Пушкин изображает в "Пире во время чумы" человеческую душу в ее крайнем напряжении. Здесь причиной этого
напряжения является неминуемая гибель от чумы, ожидающая человека, страх
смерти. В пьесе показаны три пути преодоления этого страха смерти. Первый -
религиозный путь - воплощен в образе священника, явившегося на "безбожный"
пир, чтобы уговорить пирующих разойтись по домам и вернуться к вере в бога и
смирению перед его неисповедимой волей. Второй путь избрали пирующие: они
стараются забыться в вине, в любви, в веселых шутках, заглушить в себе
страх, вовсе отвлечься от мыслей о смерти.
По третьему пути идет председатель пира - Вальсингам. Его чувства
полностью выражены в пропетой им песне - сочиненной целиком самим Пушкиным.
Он не хочет отворачиваться от опасности. Он смотрит ей прямо в глаза - и
побеждает страх перед гибелью силою человеческого духа. Он создает гимн в
честь чумы, потому что чума и связанное с ней сознание неотвратимости смерти
дает возможность смелому человеку измерить глубину своего духа, показать
<span>свою несокрушимую человеческую силу. :3</span>
Есенин, Высоцкий , Лермонтов , Маяковский , Цветаева , Блок , Ахматова , Байрон , Тютчев , Гоголь.
Это конечно не цитатами, но это всё что я смогла написать :(
Тарас и его сыновья Отношение к сыновьям у Тараса Бульбы всегда было строгое. Сразу после бурсы, оба попадают в Сечь. Там из них делают настоящих казаков. Отец прививает им ту любовь к казачьей воле, которую испытывает сам. Они становятся хорошими воинами, и отец гордится ими.Однако, даже такому суровому и непреклонному человеку доводится испытать настоящее горе и разочарование. Его младший сын ради любви к польской красавице предает дело казаков и своего отца.После смерти детей атаман с ещё большей ненавистью и силой стал биться с польскими врагами. Его жестокости поражались даже бывалые казаки и его друзья. Кровь ляхов лилась рекой.
В повести Тургенева «Ася» чувствуется грусть, которая появляется от острого ощущения трагического разлада мечты и действительности, в котором сам герой не виноват. Мысль о том, что счастье было так возможно, так близко, не покидает героя до конца его безрадостных дней. По словам самого автора, «элегия неудавшегося счастья образует неизменный финал и неизбежное сопровождение» его повестей.
"<span>Отец Лескова, Семен Дмитриевич, работал чиновником уголовной палаты, заслужил потомственное дворянство, хотя происходил из духовного сословия.<span>Мать Лескова, Марья Петровна, в девичестве Алферьева, была дворянкой."
Мать его добрее, чем отец (так всегда, отец держит в страхе - воспитывает) </span></span>
