3.Задания Василиса Премудрая выполняет аккуратно,старательно,пытается сделать всё прекрасным образом.
Жёны старших сыновей созывают мамок, нянек, красных девиц.
Потому что сами ничего делать не умеют, либо делают это неряшливо, не красиво, не аккуратно.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Пример: Приказал царь испечь им белый хлеб.
Принял у старшего брата и приказал отнести псам дворовым.
Принял у среднего и сказал.
- Такой каравай только от нужды есть будешь.
Дошла очередь до Ивана царевича. Принял царь его каравай и говорит.
Такой каравай только на праздники есть! И так далее.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
Пир был большой, все веселились.
Да на Василису Премудрую посматривают.
Пьёт она, да не допивает в рукава заливает оставшееся, так же и с косточками.
А Боярская дочь, и Купеческая за ней повторяют.
Взмахнёт Василиса рукой.
Пруд красивый виден, взмахнёт второй, лебеди поплывут.
А боярская дочь и купеческая взмахнули руками всех забрызгали, и выгнали их с пира.
6.Иван сжёг кожу своей лягушки, хотя его никто об этом не просил, к тому же задания было 3 (каравай, ковёр, танец) и путешествие было с 3-мя заданиями и изгрыз 3 хлеба, и проносил 3 пары ботинков, всё здесь связано . А помогали ему медведь, селизень, заяц, щука.
Литературная слава Толстого росла с такой быстротой, что в России уже не было ни одного грамотного человека, который бы не прочитывал с жадностью всего того, что выходило из-под пера писателя. Этому во многом способствовал журнал "Современник", его редакторы Некрасов и Чернышевский, пристально следившие за развитием таланта Толстого и заботливо направлявшие его. Толстой был близок "Современнику" своим демократизмом, неподкупной честностью первооткрывателя ещё не испытанных возможностей изображения человека и процесса жизни.
Знаменательно, что после возвращения со службы Толстой был принят в группу "Современника" как равный среди равных. На фотографии тех лет рядом с Тургеневым, Гончаровым, Островским стоит в офицерской форме молодой Толстой... Однако, как показали события последующих лет, Толстой не смог оставаться в числе постоянных сотрудников журнала на длительное пора. Смерть царя Николая 1 и падение Севастополя, обозначившие новый крутой поворот русской истории, вскрыли всю несостоятельность реакционной дворянской идеологии в ее попытках оправдания незыблемости самодержавия. Рушились устои дворянско-поме-шичьего государства, старые понятия о долге, чести, добродетели. Размежевание классовых сил в стране привело к господству в революционно-освободительном движении крестьянской демократии.
В этих исторических условиях Толстой должен был определить линию поведения. В развернувшейся борьбе около "крестьянского вопроса" перед ним было два пути — путь революционных демократов во главе с Некрасовым и Чернышевским и путь сторонников либеральных реформ во главе с Дружининым и Боткиным.
. Толстой в этой борьбе не стал ни на ту, ни на другую сторону. Он помнил слова Некрасова о том, "что в нашем отечестве роль писателя есть прежде всего роль учителя и, по возможности, заступника за безгласных и приниженных". И когда решение проблемы взаимоотношений помещика и крестьянина натолкнулось на непреодолимые препятствия ("Утро помещика"), Толстой разработал широкую программу "заступничества" за мужика. В разгар крестьянской реорганизации 1861 года Толстой в должности мирового посредника принимал самое активное участие в улаживании возникавших между помещиками и крестьянами споров, работал увлеченно, вел дело "самым хладнокровным и совестливым образом". Однако уже первые шаги в защиту крестьянства вызвали страшное негодование дворян: "Меня и бить хотят и под суд подвести..." Через год после назначения на эту пост Толстой вышел в отставку. Началась упорная и длительная работа над собой, над выявлением в самом себе возможностей к нравственному самоусовершенствованию. Пытливый ум мыслителя и художника ставит Толстого в самые разные положения, пробуждая в нем ненасытную жажду познаний, открытий. После неудачи с романом "Семейное счастье" Толстой оставляет литературную дело и с увлечением отдается педагогическим занятиям. Дважды совершает он путешествие по странам Европы для того, чтобы, как говорил он, вручить отчет не только самому себе, но и педагогическому миру о непригодности существующей системы образования. Он самостоятельно "ищет разрешения вопросов о будущности человека и лучших путях образования" .
В этих целях Толстой открывает для детей яснополянских крестьян школу, издает педагогический журнал "Ясная Поляна", пропагандирует в нем идеи свободного воспитания Истинный же смысл всей этой работы заключался, по мысли Толстого, в том, чтобы спасти в народе Ломоносовых и Пушкиных, которые "кишат в каждой школе".
Частое обшение с детьми, стремление вручить образование народу во многом обусловили разрыв Толстого с идеологами дворянства. Все более определеннее в его публицистических статьях и выступлениях становится взгляд на общественную жизнь с позиций трудового народа. Толстой выступает против завоеваний цивилизации, потому что ее благами пользу ются богатые ("Прогресс и определение образования"). Так называемый общественный прогресс пребывает, по мысли Толстого, в резком противоречии с извечным стремлением людей к равенству. Сторонники прогресса с презрением относятся к простым людям по той причине, что последние не в состоянии приобщиться к науке и искусству. В конфликте между бедностью и богатством Толстой выбирает сторону народа.
В художественных произведениях, написанных Толстым в это пора, усиливаются элементы обличения ("Казаки", "Поликушка", первая редак-цкия "Холстомера"). Внутренней лжи и уродству жизни привилегированных классов Толстой противопоставляет жизнь трудового народа как наиболее правильную, не противоречащую здравому смыслу. Если в "Хол-стомере" и "Поликушке" он протестует против права собственности на людей и на землю, то в "Казаках" уже намечается отход писателя от своего класса.
"Понятие мое, — говорит Холстомер, — не имеет никакого другого основания, как невысокий и звериный людской инстинкт, называемый ими чувством или правом собственности". "В лестнице живых существ" люди, составляющие собственность, то есть крепостные, сильнее, здоровее и <span>выше </span>тех, кто ими владеет.
Краткий план по мифу "Прометей" из книги Н Куна "Мифы и легенды Древней Греции":
1.Казнь Прометея.
2. Прометей. Предыстория казни, расказанная Прометеем океанидам.
3. Предсказание Прометея судьбы Ио.
4. Вызов Прометея Зевсу. Тайна Прометея.
5. Зевс и Прометей. Вековое противостояние.
6. Освобождение Прометея.
Этот план можно еще сократить и до такого варианта:
1.Казнь Прометея.
2. Дары Прометея. Предыстория казни.
3. Тайна Прометея о судьбе Зевса.
4.Зевс и Прометей. Противостояние.
<span>5. Герой( Геракл) и Прометей. Освобождение.</span>
<span>Ванька Дыхов и Дениска отремонтировали старый велосипед и поехали кататься. В одном из переулков им встретился взрослый парень с собачкой и попросил велосипед, чтобы съездить в аптеку, потому что бабушке нужно лекарство, иначе она умрёт от кори и двойного аппендицита. Ванька сначала не хотел давать велосипед и сказал, что они с Дениской съездят за лекарством сами, но парень напугал их большим и опасным движением на улице Садовой, где ездят пятитонные грузовики и подъёмные краны. А когда он оставил в залог собачку и обещал вернуться через пять минут, мальчики отдали ему велосипед. Ни через пять минут, ни через два часа парень не вернулся. Ванька понял, что он никогда не увидит ни парня, ни его собачки, которая сбежала, ни своего велосипеда. А Дениске было страшно подумать, что могло случиться: ведь на Садовой большое движение!</span>
Я отправился в Египет , путешествия по реке нил, одной из двух величайших по протяжённости рек в мире. я мог заметить : что река эта бледно - желтого цвета , то что по участку ее есть глина , Нил самая длинная река в мире , потешествувая по ней еще я мог заметить обитателей нила , в основном это наталийские лягушки , так же можно увидеть кровожадного нильского крокодила , черепах , и нильский окуней . Все живое и зеленое можно увидеть только на этих берегах, на берегах Нила . Проезжая населения можно видеть урожай , такой как например финиковые пальмы , сахарный тростник и хлопок . Целью нашей экспедиции стал интерес , и мы хотели побольше узнать Нил и увидеть его своими глазами .
Все писала сама , можешь еще в интернете поискать описание Нила , и то что по берегам , и можешь описать небо , солнце , погоду в Африке и т.д .