Ответ:
Ф-Фантазер мой друг
А-а может и мечтатель
Н-Но никто здесь не поймет
Т-То, что он читатель
А-Ах, читает он прекрасно, и фантазии кругом
З-здесь в лесу все оживает
Е-если же он перестанет
Р-резко все замрет, ведь мечтатель, фантазер читает и все цветёт
Объяснение:
(Да, убого, но как то так)
"Сейте разумное,доброе,вечное" (Некрасов "Сеятелям")
"Закружилась листва золотая в розоватой воде на пруду" (С.Есенин)
"Белая береза под моим окном,принакрылась снегом,точно серебром" (С.Есенин)
"
<span>"Тропами потаенными, глухими,в</span><span> лесные чащи сумерки идут" (И.Бунин "Тропами потаенными..")</span>
<span>"<span>В ушах засвистело" (В.Шукшин "Капроновая ёлочка")</span></span>
<span><span>"Свищет ветер,серебрянный ветер" (С.Есенин)</span></span>
Нравственность — есть принятие на себя ответственности за свои поступки. Пoступок индивида - это его действие, которое приносит либо пользу, либо вред. И значит, нравственный поступок - это действие в некотором обществе, которое приносит непосредственную пользу окружающим.
Если своими словами. . Наверное, такой поступок, который отвечает некоторым общепринятым ценностям, - духовным, моральным, этическим. . Помочь кому-то - это нравственный поступок, отдать что-то свое кому-то - это нравственный поступок, совершить благое дело - это нравственный поступок.
Вся нравственная деятельность человека складывается из его поступков, которые синтезируют в себе внешние, материально-вещественные его компоненты и внутренние, духовно-личностные, а также сами име-ют сложную структуру, элементы которой также оказывают воздействие на их объективную нравственную ценность. Обычно обыденное моральное сознание не затрудняется при вынесении моральной оценки того или иного поступка, однако при столкновении различ-ных оценок и необходимости их обосновать для обы-денного сознания начинаются непреодолимые труднос-ти. Неспособность морального сознания обосновать собственную моральную оценку с точки зрения ее объ-ективности и истинности вынуждает ее согласиться, что моральные оценки -- это дело субъективного вку-са, симпатий и антипатий, что, безусловно, снижает их авторитет и значение в жизни человека.
Вообще человеческий поступок -- это не просто физическое действие, взятое с его натурально-вещест-венной стороны, а мотивированный и совершенный со-знательно акт общественно значимого поведения. Дейст-вия могут, как известно, совершать и животные, а вот поступки -- сугубо человеческая область деятельности.
Для лучшего понимания природы нравственного поступка полезно разделить все действия человека на действия-операции и действия-поступки. Первые оз-начают действия, взятые в их внешнем проявлении безотносительно к их значению, а вторые -- мотивированные и совершенные сознательно социально зна-чимые действия.
<span>Для моральной оценки поступка, то есть установле-ния его морального качества, не столько важна его внешняя, операционная сторона, сколько именно цен-ностно-содержательная характеристика действия. При этом оценка должна охватывать поступок в его целост-ности, единстве внешних и внутренних составляющих, учитывать условия его совершения. Иначе она толь-ко случайно может оказаться справедливой, соот-ветствующей действительной нравственной ценно-сти поступка.</span>