<span>«Енеїда» І. П. Котляревського належить до травестійного жанру [від італ. переодягати], в якому використовується сюжет певного твору для зображення зовсім іншого, ніжу оригіналі, життя. Героїчний зміст оригіналу письменник подає в зниженому, жартівливому плані. Таким чином урочисто-піднесена розповідь перетворюється на бурлескну.</span><span>Назва твору пов’язана з ім’ям головного героя — Енея. За грецько-римською міфологією, Еней — син дарданського царя Анхіза і богині Афро-діти, один із героїв Троянської війни, оспіваної Гомером (VIII—VII ст. до н. є.) в «Іліаді» й «Одіссеї».</span>Еней є говним героєм поеми. Але Еней не сам, з ним усюди і завжди його вірні побратими-троянці. Яким же зображує І. П. Котляревський головного героя?Еней — відважний, хоробрий ватажок, який повів своє військо до Латинської землі. Автор, хоча іноді й за допомогою не дуже шанобливих епітетів, але з любов’ю змальовує його:Еней був парубок моторний І хлопець хоть куди козак, Удавсь на всеє зле проворний Завзятіший од всіх бурлак. Еней здатний і на бійку, і на розваги, і на «дипломатичні стосунки» з Ла-тином, Ацестом, Евандром та іншими царями; вміє майстерно танцювати, любить випити і погуляти.Портретний образ Енея зустрічаємо на сторінках поеми багато разів. Автор то милується ним:Прямий, як сосна, величавий, Бувалий, здатний, тертий, жвавий, Такий, як був Нечеса-князь, На нього всі баньки п’ялили, І сами вороги хвалили, Його любив всяк — не боявсь. А то змальовує у досить-таки непривабливому вигляді: Напали з хмелю перелоги, Опухли очі, як в сови, І ввесь обдувся, як барило,Еней у Котляревського і ланець, і поганець, «мутив, як на селі москаль». Він — призвідця і злодіяка всіляких витівок і бешкетів. У мирний час Еней любить добряче почастуватися хмільним, усмак поїсти, до втоми погуляти, досхочу виспатись. За розвагами й пиятикою він забуває навіть мету свого життя — побудувати нове царство, і Зевс мусить не дуже чемно нагадати йому про це. Енеєві притаманні й інші людські слабкості.<span>Разом з тим він наділений і досить симпатичними рисами: він «ласкавий, гарний і проворний, і гострий, як на бритві сталь» (тобто дотепний), доброзичливий, легко сходиться з людьми. Еней — вимогливий і суворий начальник, але добрий і справедливий, постійно дбає про своїх гольтіпак-троянців, тужить за загиблими. У скрутну хвилину, як справжній запорожець, звертається за правдою до громади.</span>
" В детстве ? У меня не было детства". Эта фраза вполне применима к тому, о чем написал А.М. Горький в своей повести.
МАльчик рано остался сиротой, так как отец рано умер от холеры, а мать, Варвара, выйдя замуж второй раз, счастлива не была и вскоре умерла. Алеша Пешков жил у дедушки, владельце красильной мастерской. Дом был наполнен атмосферой горячей вражды всех со всеми : дяди ссорились между собой из - за наследства, мастеру Хорошее Дело подкладывали щипцы, дети родственников дрались между собой. Самое теплое воспоминание осталось у Алеши от бабушки, Акулины Ивановны, которая прекрасно танцевала, рассказывала сказки, нередко защищала Алексея от семейных дрязг. Дед научил внука грамоте, но делал это, постоянно ругая и кляня мальчика. Вскоре он сказал Алексею, что тот "не медаль на шее" и решил, что Алексею пора "идти в люди",то есть зарабатывать самому себе на жизнь. И он пошел " в люди ".
Марья Ивановна — один из любимых женских образов А. С. Пушкина. Из-за её поведения Тарас Бульба убивает своего сына Остапа якобы по причине его жизненного невежества. Однако Маша так и не ответила перед отцом за свои злодеяния.
Фонвизин на примере Митрофана из своего произведения 《Недоросль》 хочет показать необразованность людей даже в высоких сословиях. Это зáпросто может привести к неловким ситуациям. Грамотность всегда ценилась среди населения.
Маша Миронова предстаёт в 《Капитанской дочке》 обычной русской женщиной. Её образ жизни мало отличается от других. Описанные Пушкиным с ней происходившие события на фоне государственных переворотов кажутся нам обыденностью.
Утопление Герасимом Муму можно посчитать плохим поступком. Но сам он хотел сделать как можно лучше. Немого можно понять и простить из-за его жизненных трудностей.
Иван Андреевич Крылов хочет объяснить, что мы должны ценить то, что уже у нас есть. Каждой вещи можно найти своё предназначение. В погоне за лучшим нетрудно лишиться всего и заработать себе ещё больше проблем.
Так честность и нравственная чистота победили предательство и несправедливость.
Дорогу строили зависимые крестьяне,во время крепостного права.
Федя - это крестьянский мальчик:
"...Это просто были крестьянские ребятишки из соседних деревень, которые стерегли табун..."
Федя - сын богатого крестьянина:
"...Он принадлежал, по всем приметам, к богатой семье и выехал-то в поле не по нужде, а так, для забавы..."
"...сыну богатого крестьянина..."
Возраст Феди - около 14 лет. Он - старший из пяти мальчиков в рассказе:
"...Первому, старшему изо всех, Феде, вы бы дали лет четырнадцать..."
О внешности Феди известно следующее:
"...Это был стройный мальчик, с красивыми и тонкими, немного мелкими чертами лица, кудрявыми белокурыми волосами, светлыми глазами и постоянной полувеселой, полурассеянной улыбкой..."
"...На нем была пестрая ситцевая рубаха с желтой каемкой; небольшой новый армячок, надетый внакидку, чуть держался на его узеньких плечиках; на голубеньком поясе висел гребешок. Сапоги его с низкими голенищами были точно его сапоги — не отцовские..."
"...раскинув полы своего армяка..." (армяк - кафтан из толстого сукна)
Федя ведет себя важно, так как он - мальчик из богатой семьи и старше остальных ребят:
"...Ну, слушаем, — с покровительствующим видом сказал Федя..."
Федя мало говорит, чтобы казаться важным:
"...сам же он говорил мало, как бы боясь уронить свое достоинство..."
