<span>детство не повториться никогда и те времена, что раньше веселились наши родители, уже не вернуть</span>
Кратко. К середине 19 столетия, русская литература стала переходить на реалистичный лад, то есть касаясь реальных проблем в целом. Это можно доказать на примере Базарова "Отцы и дети". Его сознания заключалось в том, что необходимо отбросить всё старое, что бы создать новое, ну можно ещё представить Чехова. Его сатирические произведения показывают нам, о реальной жизни в его время.
1. Он совершает убийство , из-за крайней нищеты, так же из-за желания проверить свою теорию.
2. Конфликт личности и исторической реальности.
Читай лучше
Уже відоме вам із розділу «Міф і література» ідеальне («магічне»)
число «З», яке в прадавні часи означало три рівні Світового Дерева
(«низ» — «середина» — «верх»)й світобудови (підземний світ — світ людей —
світ богів), у добу Середньовіччя в християн символізувало Святу
Трійцю: Бога Отця, Бога Сина і Бога Духа Святого, що теж ураховував
автор «Божественної комедії».
Мабуть, не випадково Данте винайшов
строфу саме з трьох рядків (терцину), а також поділив свій твір на три
частини: «Пекло» «Чистилище», «Рай».
Картина запечатлела тот звенящий момент ожидания битвы, когда рассеялся туман и русская рать увидела перед собой татар. Художник изображает на картине всю Русь: всех возрастов люди, всех сословий пришли сюда. Войско как бы бесконечно продолжается за пределами полотна. Ряды воинов сомкнуты. Одна фигура теснит другую, дальше видны новые и новые лица, словно огромная мощная лавина надвигается из глубины... Но вот взгляд зрителей останавливается на фигуре старика, опершегося всем телом на древко копья. И создается ощущение, будто движение всего войска остановлено, сдержано им, но через несколько мгновений эта лавина двинется дальше.