Былина-Русская народная эпическая песня о богатырях
Девочка Соня была сестра Васи. Она была пухленькая, с красивыми волосами. В эти красивые волосы служанка каждый дееь вплетала Соне ленту. А девочка Маруся была сестра Валека. Из-за того что она не много видела солнца она была худенькой. Волосы у неё были роскошнее Соненых. Но так как у них не было дома ей никто не вплетал красивую ленту в прическу.
Маруся жила со своим братом в часовне. Там не было предметов быта, а также у них не было своей чистой одежды и вкусной еды. Соня жила в хорошем доме, где её моглт чисто одеть и накормить.
Маруся была очень добрая,слабенькая, пугливая, застенчивая девочка. Соня была веселая, задорная девчушка.(поступки не помню )
Что смогла
Kamtyl2003 хорошист2016-03-07T14:26:43+03:00
1.Кто автор рассказа «Выскочка»
А) А.И.Куприн
Б) М.М.Пришвин
В) К.Г.Паустовский
2.Какой породы была собака Вьюшка?
А) лайка
Б) овчарка
3.Откуда приехала Вьюшка?
А) с р.Енисея
Б) с р. Бии
В) с о.Байкал
4.Какую службу несла Вьюшка?
А) охотилась
Б) сторожила
В) охраняла хозяина
5.От какого слова произошла кличка собаки?
А) «Бия»
Б) «Байкал»
В) «Виться»
6.Как выглядела Вьюшка?
А) ушки, как у лисы, хвостик крошечный, зубки беленькие, как чеснок
Б) ушки, как рожки, хвостик крошечный, зубки беленькие, как чеснок
В) ушки, как рожки, хвостик колечком, зубки беленькие, как чеснок
7.Какая трава росла во дворе?
А) майник
Б) мурава
В) медуница
8.В какое время года происходят действия
А) ранняя весна
Б) зимний денёк
В) поздняя осень
9.Сколько сорок было в сорочьей семье?
А) семь
Б) шесть
В) пять
10.Что значит у сорок: — Тра-та-та-та-та!
А) Скачи назад, скачи как надо, как всему сорочьему обществу надо!
Б) Скачите как надо, а я — как мне самой хочется.
В) Скачу как хочу, лечу и молчу.
11.Что значит у сорок: — Тра-ля-ля-ля
А) Скачи назад, скачи как надо, как всему сорочьему обществу надо!
Б) Скачите как надо, а я — как мне самой хочется.
В)Скачу как хочу, лечу и молчу.
12.Писатель дал своему рассказу название «Выскочка». – А как вы думаете, кого в жизни называют «Выскочкой»?
А) это тот, кто постоянно выкрикивает ответы на вопросы, не дожидаясь своей очереди, привлекает к себе внимание
Б) это человек, который выдвинулся слишком быстро, или занял видное общественное положение не по заслугам.
В) скачу куда хочу
13.Нет в сорочьем быту большего сраму,…как
А) как лишиться семьи
Б) как остаться одной
В) как лишиться хвоста.
Ответы на тест по рассказу Выскочка:
1-б, 2-а, 3-б, 4-б, 5-а, 6-в, 7-б, 8-в, 9-а, 10-а, 11-б, 12-а,б, 13-в
Сказы "Малахитовой шкатулки" объединяются в группы, связанные общими героями, как главными, так и второстепенными. Эта связь писателем специально продумывалась для придания книге большей цельности. Иногда сказы объединяет указание на одно и то же время и место действия. Часто в сказах дается как бы история одной рабочей семьи: Степана и Насти, их дочери; Катерины и ее мужа мастера Данилы, а затем и их детей; старателя Леонтия и его сыновей Пантелея и Кости. Такие семейные истории существовали да и сейчас существуют на Урале.
Общие в сказах и волшебные персонажи, главные из которых — Хозяйка, или Малахитница, и Полоз. Интересно их происхождение. Еще в глубокой древности сложились у людей представления о том, что подземные богатства охраняют чудесные существа. В фольклоре хранители недр выступают в облике или Хозяина, старика, горного духа, или Хозяйки, девки Азовки. Действия их могут быть враждебны или доброжелательны по отношению к людям.
Такие фантастические предания были широко распространены среди уральских рабочих, многие поколения которых трудились в тяжелейших условиях на "подземной каторге", в рудниках и шахтах. Стремление объяснить непонятные явления природы вызвало их к жизни, жажда справедливости, желание видеть удачу труженика и наказание угнетателя определили их содержание.
Бажов использует, развивает и дополняет фольклорные традиционные мотивы. Хозяйка Медной горы не только хранительница сокровищ, но и покровительница смелых, мужественных, творчески одаренных людей. Писатель наделяет ее необыкновенной внешностью. Детали красочного портрета намекают на связь ее с миром природы. Многое роднит эту героиню со сказочной царевной. Не только необыкновенная красота, но и чудесные помощники, выполняющие все ее распоряжения, — разноцвет ныс яшерки. Живет она в прекрасном подземном дворце, куда можно попасть, только преодолев многие испытания, похожие на те, которые проходит и герой волшебной сказки.
Отношения Медной горы Хозяйки с людьми определяются особыми условиями, так называемыми запретами. Одним из них был запрет женщине спускаться в шахту, во владения Хозяйки. Другим — не жениться молодцу, который хочет обрести ее покровительство. Не случайно рабочие побаивались Хозяйку, избегали встреч с ней.
Творчеству народных умельцев, истинных художников принадлежит одно из важных мест в сказах Бажова. Неутомимый поиск характеризует, например, мастера Данилу и его сына Митю, стремяшихся раскрыть красоту камня, чтоб "сердце радовалось" у людей при взгляде на их работу.
Но не всем дано оценить мастерство умельца. Для барина главное — "сколько камни стоят". Узнав, что использован недорогой материал, разгневанный барин раздавил и в пыль растоптал Митину "дорогую выдумку". Как и Данила, исчез Митя.
Историческое прошлое Урала вплетается в сказы Бажова не только эпизодами освоения горных богатств, постройки и расширения заводов, но и все более сильного закрепощения народа и появления в его среде отдельных смельчаков, народных мстителей.
Народ всегда приписывал своим любимым героям особую удачливость и неуязвимость от пуль, а иногда и бессмертие. Следует этому и Бажов. Чудесные силы природы, не только Хозяйка Медной горы, но и волшебная кошка с горящими ушами, как в сказке, помогают смельчакам. Но та же волшебная кошка губит незадачливых добытчиков, барских прихвостней.
Другими чудесными персонажами, связанными с золотыми месторождениями, являются Огневушка-поскакушка и бабка Синюшка, способная девицей обернуться. К таким же персонажам принадлежат и козлик Серебряное копытце, и чудесные мураши (муравьи) , и голубая змейка. Эти произведения Бажова ближе к сказкам, он и сам их так иногда называл.
