Разумный человек не стал бы гнаться за приятным,потому что не хочет набраться неприятностей.Он погнался за каким нибудь средством,которое избавляет от неприятностей.
Надеюсь,тебе помогло.
Советский писатель Михаил Шолохов не понаслышке знает о процессе становления коллективных хозяйств. Ему довелось наблюдать, как все это происходило на Дону. Поэтому можно говорить о том, что в основу образа посланца партии, Семена Давыдова, легли реальные прототипы, за работой которых автору пришлось понаблюдать.
Итак, каков же характер руководителя хуторного колхоза? У Семена непростая судьба. Отца, рьяного участника забастовок, сослали в Сибирь, а мальчику пришлось идти работать на завод. Когда же из-за постоянной нужды скончалась мать, ему легли на плечи и обязанности по дому, и забота о сестрах.
Жизнь не была к нему милостива. Служил Семен во флоте, затем участвовал в гражданской войне, а после снова стал трудягой на Путиловском. Вот там-то он и получил путевку – поднимать деревню. И отправился Давыдов в Гремячий Лог. Он ни на минуту не забывает, что является рабочим, старается правдиво нести свою пролетарскую честь. Пройдя школу сражениями, Семен закалился, этого человека отличают мужество и стойкость.
Натура этого героя цельная, в ней нет серьезных противоречий, Давыдов честен и прямолинеен. Кроме этого, Семена отличают твердость и принципиальность. На жалобы Тита Бородина он реагирует острым замечанием: кулак – враг, раздавить его, и дело с концом. И никаких разговоров быть не может. Все для Давыдова в такой ситуации просто и понятно. Он послан выполнять дело партии. И не может быть никаких отступлений. Неизвестные злопыхатели с агрессивным поведением ему не страшны, он не боится, если нужно, умереть за дело, на которое его отправили.
Семен Давыдов практически не учился и его нельзя назвать грамотным, но эти пробелы он старательно устраняет, штудируя политическую литературу. Руководитель принимает активное участие в жизни окружающего общества, обладает классовым чутьем.
Но при всех этих качествах и достоинствах нельзя забывать, что Семен – рабочий, и все, что связано с сельскохозяйственным делом, ему неведомо. Поэтому-то ему так непросто управлять. Тем более что и крестьяне, оказавшись в сложной ситуации, не идут навстречу Давыдову. Но он не сдается, не опускает рук, а настойчиво пытается разобраться во всем, с чем теперь приходится работать. Во многом ему помогает и интуиция.
Все в жизни приходит с опытом. И, конечно, с течением времени Давыдов становится настоящим руководителем коллективного хозяйства. Он уже легко поднимет и поведет за собой людей. Во время пахоты Семен, никогда ранее не державший в руках плуга, научился выполнять и такую работу. И даже устроил соревновательную борьбу.
И все бы было хорошо, но в одном у Семена Давыдова не складывалось – в личной жизни. Он был очень одинок. Не обладая достаточной хитростью, он легко был вовлечен в ловко расставленные Лушкой сети. Мечтал заставить ее учиться, но этого не получилось. А вот отношения с Варей были совершенно иными, эта девушка с открытой и чистой душой очень полюбилась Семену.
Погиб Давыдов, как герой. Мы можем по-разному относиться к этому герою, но не вправе уважать его твердый и прямой характер.
<span>Создавая образ своего времени и человека эпохи, Пушкин в романе «Евгений Онегин» донёс и личное представление об идеале русской женщины.
Идеал поэта — Татьяна. Пушкин так и говорит о ней: «Милый идеал». Конечно, Татьяна Ларина — это мечта, представление поэта о том, какой должна быть женщина, чтобы ею восхищались и любили.
При первом знакомстве с героиней мы видим, что поэт выделяет её среди других представительниц дворянства. Пушкин подчёркивает, что Татьяна любит природу, зиму, катание на санках. Именно сказки няни, русская природа, старинные обычаи, которые соблюдались в семье, сделали Татьяну «русскою душой». Татьяна во многом похожа на других девушек: она верит снам, карточным гаданиям, преданьям старины. Но было что-то такое, что отличало её от всех остальных, что делало её в собственной семье чужой. К родителям она не ласкалась, с детьми почти не играла и рукоделием не занималась. Но была очень мечтательной, жила особой внутренней жизнью. В ней нет кокетства и притворства. Большую роль в жизни Татьяны играли книги. Именно они сформировали её душевные качества и внутренний мир. Пытливая от природы, она ищет ответы на интересующие её вопросы у матери, отца, няни. Но ответов не получает. Их она пытается найти в книгах. О жизни и любви Татьяна судит по прочитанным романам. В них она видит другую жизнь, отличающуюся от жизни её круга. Она думает, что всё это не придумано автором, а существует. И героиня уверена, что ей тоже предстоит встретить таких людей и пожить такой жизнью. Неудивительно, что, встретив Онегина, отличающегося от всех ей знакомых молодых людей, Татьяна принимает его за героя романа и влюбляется. Вообще, Татьяна — натура поэтическая, высокая, одухотворённая. Привлекает в Татьяне её открытость и прямота. Хотя во все времена не принято было девушке первой признаваться в любви, но осуждать за это Татьяну трудно. Ведь она это делает, потому что невинная и искренняя натура.
Трудно не заметить постоянство характера Татьяны. Это качество присуще ей с детства. Но и став знатной дамой, героиня мало меняется. Все изменения только внешние. В душе она остаётся всё той же «милой Татьяной». И в столице со своим душевным благородством, простотой и глубиной чувств она остаётся внутренне одинокой. Но своим нравственным убеждениям героиня не изменяет. Это чётко видно в её ответе Онегину. Да, она с тоской вспоминает о прошлом и прямо признаётся в любви к Онегину. Но она уже не прежняя Татьяна и поэтому решительно отказывается от счастья: «Но я другому отдана, я буду век ему верна».
Главные качества Татьяны — душевное благородство, искренность, чувство долга. Проходит время, всё меняется в мире: мода, увлечения, общественные законы — но в чести всегда будут такие качества, которые делают Татьяну Ларину милой и привлекательной.
Образ Татьяны не теряет своей свежести и чистоты и в наше время. Современных девушек образ героини учит верности, нравственной чистоте, женственности, красоте помыслов и поступков.</span>