Зима в лесу просто удивительно прекрасна. На ветках деревьев красуется великолепный белый снег. Земля устлана белоснежным ковром, на котором видны следы разных зверушек. Тихо. Дует легкий ветерок, морозный, свежий. Весь лес погрузился в спячку до весны. Все замерло. Не поют птицы, только слышны как каркают бродячие вороны, которые ищут себе пропитание. Красиво зимой в лесу!
<span>D) ветер поднимает это простое предложение два главных члена.</span>
Вещь - [в`эщ`] - 2 согласных, 1 гласная, 1 слог.
В - [в`] - согласный, звонкий, мягкий.
Е - [э] - гласная, ударная.
Щ - [щ] - согласный, звонкий мягкий.
Ь - (звука не имеет)
4 буквы, 3 звука.
Р-зеленая
е-красная
п-синяя
а-красная
Казалось бы, связь между экологией и нравственностью понятна сама собой. Это так, но в то же время она требует раскрытия.Человек остается один в лесу, в поле. Он может натворить бед, и единственное, что сдерживает его (если сдерживает?) - его нравственное сознание, чувство ответственности, совесть.Но и человечество в целом, в нынешнем его осознании, также существует "наедине с природой". Не означает ли это, что только от нравственности человечества зависит отношение человечества к окружающему его миру, к природе в частности? Но ведь совесть одного человека - нечто реальное при всей ее неопределенности, но совесть всего человечества как единого целого - это абстракция.Дело, следовательно, не так просто.В XX столетии роль этики, самые этические принципы усложнились чрезвычайно. Сейчас вообще требуется не просто чувство моральной ответственности, но крайне необходима научно-прикладная разработка проблем этики в различных областях.