Я тебе дам одну мыслишку))
некоторые люди,унижая и оскорбляя других тем самым самовыражаются,показывают свой характер. одни без этого жить не могут!
Мой прадедушка воевал на фронтах Великой Отечественной войны и попал в плен. Его оправили в концлагерь. Прадедушка и его товарищи сделали попытку побега, но их поймали. Пять долгих лет провёл он в лагере. Это было жуткое место. Многие умирали от голода, многие – от пыток. Кто-то не выдерживал непосильного рабского труда, а кто-то просто уже сам не хотел жить. Всюду были собаки и охранники, каждый шаг наказывался.
<span>Но вот война закончилась, и пленных освободили. Когда прадедушка вернулся домой, он боялся всякого шороха. В доме всегда были опущены занавески, двери и ворота закрывались на мощные запоры. Много лет прошло до того, когда прадедушка понял, что война закончилась, и поверил в то, что можно спокойно спать. </span>
<span>Прадедушка прожил до семидесяти двух лет. Война забрала его здоровье, лишила зрения. Если бы не эта проклятая война, прадедушка мог бы прожить долгую и счастливую жизнь – жизнь без страха. </span>
<span>Есть еще два значения в слове «герой» , и мне кажется, именно они объясняют значение образа Печорина : он – «главное действующее лицо» в романе и «лицо, привлекшее к себе внимание», в данном случае Лермонтова, своей незаурядностью и выдающимися способностями, или «лицо, являющееся предметом восхищения и подражания». Лермонтову его герой явно нравится, он любуется его отвагой, его знанием людей, его умом. Он сочувствует и оправдывает своего героя, и все-таки показывает неизбежность его гибели, потому что светские удовольствия иссушили его сердце, сделали его неспособным не только к любви, но и к дружбе. Он совершенно охладел к службе. Он равнодушен ко всему и ко всем, он мертв душой. </span>
<span> Печорин – герой не только своего, но и нашего времени. С тех пор мало что изменилось в жизни людей. Как тогда Печорин был один из немногих, кто задумывался над смыслом жизни и назначением человека, так и теперь таких людей мало. И сейчас люди, живущие по принципу «Для блага ближнего живи!» - кажутся странными основной массе прожигателей жизни, которые живут по своему принципу: «Живи в кайф!» Как и во времена Лермонтова идеалами общества были богатство, карьера и слава, так и сейчас люди живут в основном для приобретения материальных благ, добиваются всеми способами чинов и наград и этим бывают вполне довольны. И мало среди них счастливых, потому что только служение высоким целям и идеалам, самопожертвование ради них, любовь к людям, чувство исполненного долга дают ощущение счастья и полноты жизни!</span>
Ответ:
6 судья, 15 лука лукич, 16 деньги, 8 городничий, 2 диалог
а ні булі лениві лорпаапролддлгнекуіапролдбьтпавющгнеку.лшгнекувапрщшгнекукапрдлорпавапр.длгнекувапрдлорпаіапрол.жгнексмролдждлорпавмолдлорп.