В повести-сказке «Маленький принц» Экзюпери отстаивает доброту и человечность в человеке по отношению ко всему живому: Лису, Розе, Планете. Он выразил эту главную свою мысль фразой, ставшей почти лозунгом, послужившей названием для многих статей о «братьях наших меньших»: «Мы в ответе за тех, кого приручили». Экзюпери утверждает, что ничто не может помешать дружбе человека с человеком и другими живыми существами, кроме самого человека. Все хотят, чтобы их приручили. Лис вкрадчиво и настойчиво просит об этом Маленького принца, он даже учит его, как это сделать, учит его нежности и постепенности, верности и настойчивости, осторожности (потому что боишься спугнуть зарождающееся чувство того, кого приручаешь) и решительности. И принцу, и Лису эта дружба нужна в равной степени. И даже больше она нужна была Маленькому принцу, потому что именно Лис научил его любить. Научил тому, что «любовь не может быть абстрактна, любовь всегда конкретна», и объяснил это (ему и читателям) на примере любви самого Маленького принца к Розе.
Маленький принц любил именно Розу (с большой буквы — это имя, а не название, и дальше будет ясно, почему это так), свою Розу, она стала для него чем-то неповторимым. И когда он увидел много роз на земле, ему показалось, что ни одна из них не могла сравниться с его Розой. Она была взбалмошна и капризна, она привередничала и спорила, она даже обижала Маленького принца, вырастившего ее и самоотверженно ухаживающего за ней. Но она была его Розой, он знал ее привычки и глупости, ее обиды и радости. Он любовью своей сделал ее неповторимо прекрасной и единственной, И все другие розы для него — скучные, потому что их никто не любит, они стали бы для него прекрасны, лишь освещенные любовью человека, делающего живым все, что он полюбит истинной любовью. Все это понял Маленький принц благодаря дружбе Лиса, понял и почувствовал, и затосковал по своей Розе, и захотел вернуться к ней, чтобы больше никогда ее не покидать.
Так же, как Розу, принц любит и свою планету. Ему очень нравится на Земле, но он так тоскует по своей родной планете и по своей Розе, что готов к ним вернуться даже ценой смерти. Да, он боялся смертельного укуса змеи, боялся даже не физической боли, а чего-то неизвестного, что должно случиться с ним и чего он не знает. Змея объяснила ему, что тело слишком тяжелое, что вместе с телом ему никогда не попасть вновь на свою планету, которую тоже надо было бы писать с большой буквы, потому что она для него — единственная, возлюбленная, обихоженная его руками и нуждающаяся в нем, и только в нем. Он очень хотел жить и боялся умереть, но жить он мог и хотел только на своей планете, только рядом со своей Розой. Он не верил, что его желание может исполниться.
Экзюпери говорит: не надо расставаний, нужны только встречи близких сердец, нужны любовь и человечность на нашей такой большой и в то же время такой маленькой и хрупкой планете.
Потому что ее уже бросали люди. Отношение к людям напрочь потеряла собака.она стала очень боятся людей. И когда она нашла семью ее потом все равно бросили .
Жили в одном королевстве три брата, Равшан, Довутхон и Сатим. У старшего была мечта построить дворец весь из золота и править единолично в нем. У среднего была мечта завладеть близ лежащими землями и создать из них пастбища для своего стадо. У младшего не было никакой мечты, он лишь просил у Аллаха послать ему добрую и любящую жену, чтоб в радостях и горестях была бы рядом с ним. Аллах каждому из братьев дал то, о чем они грезили и о чем молили. Старший нашел нефть и смог построить свой дворец. Средний получил неожиданное наследство в виде земли у прибрежья реки. Меньший встретил девушку кроткую, милую и красивую и сразу же влюбился в нее. Каждый получил что хотел. Но жизнь не состоит только из светлых полос, в ней есть и трудности. Решил Аллах послать братьям испытания, чтобы проверить заслужили ли они то, что имеют. Так у старшего брата перестал бить источник с нефтью. Все то время, пока нефть била фонтаном, Равшан все пристраивал к своему дворцу все новые и новые комнаты и все богаче украшал их. У него не было ни времени ни желания делиться свои богатством, так он оставался один в своем замке. Средний брат в один из дней, когда пас свое растущее стадо у реки, лишился всего, и земли и стадо. Река вышла из своих берегов и потопило стадо, а земли покрылись водой и стали не пригодны. Все эти годы Довутхон пас свое стадо, он так нигде и не осел и не пустил корни, и в один миг все потеряв остался один на один со своей бедой. Младший брат Сотим все это время жил счастливо в браке, у него родились двое прекрасных детей. Жил он с семьей не богато, но на жизнь хватало. И вот однажды случился пожар в его доме. Чудом все выжили. Но что же делать, дома нет, сбережений нет. Пригорюнел Сотим, как дальше жить. Его жена Зульфия, видя переживания мужа, решила его утешить. не переживай,Сотим, разве я не главное сокровище в твоей жизни, разве дети не нажитое нами богатство, разве семья не величайший дар Аллаха, нам? Мы вместе и это главное, а все остальное дело наживное. Прибодрился Сотим, и согласился с женой......
<span> Когда в 1943 году Твардовский хотел закончить поэму, он получил множество писем, в которых читатели требовали продолжения. В 1942—1943 году поэт пережил тяжёлый творческий кризис. В армии и в гражданской читательской аудитории «Книгу про бойца» принимали на ура, но партийное руководство раскритиковало её за пессимизм и отсутствие упоминаний о руководящей роли партии. Секретарь союза писателей СССР Александр Фадеев признавался: «поэма отвечает его сердцу», но «…надо следовать не влечениям сердца, а партийным установкам». Тем не менее, Твардовский продолжает работу, крайне неохотно соглашаясь на цензурную правку и купюры текста. В итоге поэма была завершена в 1945 году вместе с окончанием войны. </span>
Вакула – единственный в Диканьке кузнец, главный герой повести и мастер на все руки. Безумно влюблён в лучшую красавицу деревни Оксану и готов ради неё на всё.
Оксана – дочь богатого казака Чуба, первая красавица в окрестностях. Ветрена, высокомерна, однако в душе ранима и влюбчива. Отказывает во взаимности всем парням Диканьки и в первое время насмехается над кузнецом, который рьяно добивается её расположения.
Козак Чуб – богатый мещанин, зажиточный человек. Довольно ленив и боязлив, очень не любит кузнеца, но в то же время пылает страстью к матери Вакулы.
Солоха – мать Вакулы, которая является ведьмой. Искусно поддерживает вражду между кузнецом и Чубом, а также оказывает знаки внимания всем видным мужикам Диканьки, надеясь заполучить их хозяйство.
Чёрт – низшее демоническое существо, невзлюбившее Вакулу и действующее заодно с Солохой. Пытается одурманить кузнеца, однако в конечном итоге терпит фиаско.
Пузатый Пацюк – местный знахарь, лекарь и колдун. Ранее был козаком, однако бежал с Сечи и обосновался в Диканьке. Имеет огромные размеры тела и практически не ходит.
