Житие-это жанр церковной литературы, в котором описывается жизнь и деяния святых.
"Повесть о Петре и Февронии" была обработкой житийных легенд о муромских святых и потому содержит целый ряд традиционных агиографических (житийных) мотивов, но они в большинстве своем тесно переплетаются со сказочными, т. е. фольклорными.
Житийное: повествует о житии муромских святых Петре и Февронии; в повествовании нет сильных эмоций, а есть тихая умиротворенность, погруженность в себя. Тема любви тесно связана с темой ума, человеческой мудрости. Упоминается о двукратном соединении тел супругов в одном гробе. Традиционный для жития финал повести, рассказывающий о том, как Петр и Феврония перед смертью приняли монашество под именами Давида и Ефросиньи.
Фольклорное: сказочный образ змия - искусителя, вводятся элементы волшебства, волшебный меч одновременно оказывается посланным герою Божественным промыслом. Необычные чудеса, например: за одну ночь превращаются в цветущие деревья воткнутые ею в землю прутья.
Пещера — полость в верхней части земной коры,котороя сообщается с поверхностью одним или несколькими отверстиями. Карстовые пещеры - это такие пещеры, которые образуются в следствии растворения горных пород водой и они встечаются там, где есть залежи известняка, мела, доломита, гипса, соли и т.д.
<span>Тарас Бульба считает, что смысл его жизни - служить своей вере и родине. Бульба готов умереть за друзей, Украину и за православие. Бульба очень плохо относится к полякам и бьется с ними до последней капли крови за веру, честь и казачество. Бульба давно не защищал отчизну и не воевал. Поэтому после приезда сыновей из бурсы, Тарас решил ехать с ними в Сечь - оплот казачества у самих границ. Там он будет жить на широкую ногу. Поехал он туда, потому что ему была скучна жизнь дома с женой. Но перед своим отъездом на Сечь, Тарас принимает своих сыновей. Он смеется над их одеждами как бы шутя, но на самом деле у него жесткие требования к сыновьям: “Вы должны смело стоять за веру свою и все казачество”, “Если продадитесь и измените родине, то лучше пусть вы сгинете к чертям”. Но при этом Тарас относится к своим сыновьям, как к товарищам. Кстати, о товарищах…Перед боем с поляками Бульба воодушевляет казаков на бой, давая им “доброго” вина и говоря речь. Этим самым Бульба настраивает казаков на бой, чтобы их не убили и они постояли за товарищество. Тарас считает, что на свете нет уз крепче, нежели уз товарищества, а русское товарищество - лучшее в мире. Когда Бульба умирает, он заботится не о себе, а о своих товарищах. Тарас рад, что его друзья благополучно уплывают от врага. Он “жертвует” собой ради веры, земли родной и товарищей. Бульба дорог Гоголю, Николаю Васильевичу понятно, что таких людей, как Тарас на Земле уже нет и никогда не будет. Гоголь восхваляет этот образ, образ бесстрашного полковника, который борется за свою честь, веру и отчизну.</span>
Мне мой друг в школе подарил обезьянку,сначала я думал он шутит ,но оказалось иначе. обезьянку я положил за пазуху и после школы сразу пошёл домой .К нам домой приехала гостья, обезьянка выпрыгнула из пазухи и полезла в волосы в гостьи ,кончилось тем что меня наказали а гостья уехала,но я упросил родителей оставить обезьянку. Она всё время проказничала , а на другой день я её увидел в драке с кошкой. Обезьяна выйграла потому что была ловкая чем кошара.ела обезьяна только сахар и изредка фрукты , пила только сладкий чайю.... больше не помню