нарерсник это историзм..а вот миквел пожалуй и будет новое слово(неологизм)
Иван Билибин - певец Древней Руси. Он пытается в своих картинах отразить красоту Родины. На иллюстрации к " Сказке о царе Салтане" изображен молодой князь. Рядом с ним - мать .С высокого холма, покрытого цветами, они наблюдают за жизнью сказочного города.
День ясный, солнечный. Зелень на холме дышит теплом. Купола церкви будто золотые. Они сверкают. Вокруг чудного города стена с башнями , которые защищают всех жителей от нежданых гостей.
Образы главных героев необычны. Царица отдыхает на изумрудной траве среди полевых цветов. На ней - синенькое платье, а голову покрывает узорчатый платок. Гвидон же- стоит, внимально рассматривая город Мы не видим лиц персонажей, но верится, что они просто о чем-то задумались, возможно, о судьбе страны. На Гвидоне - кафтан с орнаментом Кушак - в тон - синий.
И Гвидон, и царица - в тени, солнышко же освещает удивительный город с золотыми церквями.Это тоже - символ, подчеркивающий духовность Руси. Художник любит историю своей Родины и показывает ее сказочность, гармонично сочетая свое представление о мире с оригиналом пушкинской " Сказки о царе Салтане ".
1. Помню я только старинные битвы, меч мой тяжелый да панцирь железный. 2. Каменный панцирь - высокие стены, щит мой - чугунные двери темницы. 3. Прошло лето в гуле сосновых лесов, журавлиных криках, в непролазных петушиных воплях. 4. Гусь степенный в луже моет свой гусиный красный нос. 5. Воробьиное племя все дни толкалось около извозчичьих стоянок, где овес высыпался из лошадиных торб на мостовую. 6. Все вокруг осветилось таинственным светом: трава, край брезента, наши головы на земле... 7. Я вскочил, Ханг и Чанг тоже вскочили и принялись рыть лапами землю в том месте, где исчез огненный шар. 8. Надо было подойти к кабану с подветренной стороны, чтобы кабан не почувствовал нашего приближения.
Да ,они отглагольные. По-моему
