Над рекой Прозоров долго стоял у берега. Облако и небо отражались в омуте с удивительной точностью, без единого нарушающего иллюзию искажения. Еще в детстве, бывая у тетки, он подолгу стоял у реки и смотрел в это бездонное перевернутое небо. Ему казалось тогда, что травяной берег под ним обрывается синей бездонной пропастью. И так страшно было прыгать в эту небесную пропасть…И он, наконец, решился. Закрыв глаза и задержав дыхание, он ласточкой бросился в эту небесную синь.<span>Нежной прохладой встретила его река. Перевернувшись на спину и широко раскинув руки, он медленно плыл по течению. Чуть прикрытые глаза наблюдали, как по бирюзовому небосклону, бесконечно высокому и прозрачно-желтому, местами подернутому, словно белоснежным кружевом, маленькими перистыми облачками, быстро поднимается золотистый шар солнца. Жгучий и ослепительный, он заливает радостным блеском водяную гладь реки</span>
Рассказчик в тургеневском рассказе — сторонний наблюдатель, охотник, заблудившись, случайно оказавшийся на Бежином Лугу. Образ рассказчика в «Записках охотника» очень нужный и активный, выступает в нескольких обликах. То как охотник, сталкивающийся с интересными лицами, когда вовсе не важна его принадлежность к привилегированному сословию. То он случайный зритель или невольный свидетель встречи, разговора. То чувствуется сословная дистанция: он — барин, встречающийся с господами, вспоминает о прежних встречах с лицами, проливающих свет на происходящее . То рассказчик как бы совершенно растворяется в повествовании . Но он всегда симпатичен, благороден, стоит ближе к крестьянам-праведникам, чем к господам. Он даже берёт сторону угнетённых: уговорил Бирюка помиловать крестьянина, брезгливо относится к Пеночкину и ему подобным. Это, несомненно,— просвещённый «друг человечества» в духе сороковых годов, проповедующий социальное равенство, видящий пороки крепостнической системы, угнетающей униженных и оскорбленных.
Если бы во рту росли грибы-тогда бы был бы не рот,а полный огород
Жил-был мальчик Петя. И был у него очень плохой дневник. Вернее, дневник был совсем не плохой, это Петя с ним обращайлся так, что дневник потерял свою красоту. И вот однажды решил дневник спрятаться от хозяина, потому что надоело ему бедному такое неуважительное отношение терпеть. Залез дневник под кровать и не вылазит. А Петя на следующий день пошел в школу, про дневник он даже не вспомнил тогда. Но после обеда Петя прибежал из школы совершенно растерянный, он не знал куда делся его дневник. Он искал его и среди книжек, и среди тетрадей, и среди школьных учебников, но нигде не мог его найти. В конце концов расстроенный Петя сел на кровать и заплакал. Дневник, лежа под кроватью, слышал это, он также слышал как Петя говорил:
"Дневничок, миленький, где ты?"
Скоро мама позвала Петю кушать, заплаканный Петя сказал ей, что дневник пропал. А дневник тем временем лежал и думал о Пете. жалко ему стало своего хозяина, высунул он один из своих уголков из под кровати так, чтобы видно было, лёг поудобнее и стал ждать. Наконец, после обеда, Петя вошел в комнату, увидел на полу свой пропавший дневник и очень обрадовался, он обнял его и запрыгал с ним в руках от радости. С тех пор Петя обращался с ним очень хорошо, а дневник больше никогда не пропадал, не прятался от своего хозяина.
Александр Грин создал отличное произведение " Алые паруса". Эта поэма показывает нам, что можно поверить в сказку, да и человек способен творить чудеса, добро. Люди невежественно относились к девочке по имени Ассоль, но она не смотря ни на что, смогла поверить в сказку, в чудо, и не стала злой, беспощадной и замкнутой, как это бывает со многими, оказавшись в похожей ситуации.
Можно много раз перечитывать произведение, зная, что не потратишь время в пустую.
Я советую вам прочитать эту книгу. Она светится искренностью. Произведение учит читателей быть добрее друг к другу, учит надежде, вере и никогда не сдаваться.