Терракотовые войны должны были охранять императора Цинь Шихуанди и ещё золото
Потому что доходы низших слоёв не позволили.
Вроде Виктор
если я не ошибаюсь
<span>К этому времени в Китае существовало фактически два правительства, а его территория была разделена на две части. Одна из них контролировалась Гоминьданом, вторая, так называемые освобожденные территории, находилась под руководством коммунистической партии Китая.
Признанным правительством Китая в международных отношениях считалось гоминьдановское правительство, находившееся во главе с генералиссимусом Чан Кайши в городе Чуньцине на реке Янцзы в Южном Китае.
Непризнанным было временное правительство, возглавляемое председателем Центрального комитета Коммунистической партии Китая Мао Цзэдуном. Столицей этого правительства являлся небольшой город в восточной части провинции Шэньси — Яньань. Номинально власть яньаньского правительства распространялась на девятнадцать освобожденных районов, большинство которых было в Северном, Северо-Западном и Восточно-Приморском Китае. На территории этих районов к осени 1945 года проживало около 140 млн. человек.
Перманентная вражда и военная конфронтация между КПК и Гоминьданом, длившиеся уже более десяти лет, обусловили к концу Второй мировой войны наличие двух вооруженных сил: Народно-революционной армии под руководством КПК (с 1 января 1946 года — Объединенная демократическая армия, с 1947 г. — Народно-освободительная армия — НОА) и Национальной армии Гоминьдана. В свою очередь, за каждой из этих военно-политических группировок стояли две лидирующие мировые державы: за Коммунистической партией Китая — СССР, за Гоминьданом — США. Стремление этих держав укрепить свое влияние на территориях Юго-Восточной Азии, игравших важное геополитическое значение в послевоенной «перекройке» мира, фактически и спровоцировало гражданскую войну в Китае, активизировавшуюся в 1946 году. </span><span />
Христианская церковь в Византии занимала одно из важнейших мест в обществе. Христианская религия в Византии была объявлена государственной, поэтому церковь имела крайне важное влияние на все государственные дела.
В Римской же империи 3 века и начала 4-го христиане подвергались гонениям и репрессиям, христиан массово и показательно казнили. Это прекратилось лишь с воцарением императора Константина.
