Россия - узел острых противоречий"
Своеобразие исторического развития России заключалось в том, что в ней развитой капитализм, достигший своей высшей стадии — империализма, сочетался с многочисленными крепостническими пережитками, с самыми жестокими методами эксплуатации народа.
Царизм обеспечивал помещикам и буржуазии возможность безудержного грабежа русского народа и народов национальных окраин. Деспотически управляя страной при помощи полиции, жандармерии и военщины, царизм превратил Россию в «тюрьму народов».
Капиталистический гнет приобретал особенно уродливые черты при отсутствии политических свобод, полном попрании прав человеческой личности.
Таким образом, основными чертами социально-экономического развития России в начале XX в. были следующие:
1) наличие развитого промышленного и финансового капитализма, высокий уровень концентрации производства и рабочей силы;
2) сохранение крепостнических пережитков в виде помещичьего землевладения и царизма, которые опутывали экономику и общественно-политическую жизнь России;
3) экономическая отсталость по сравнению с передовыми капиталистическими странами, вследствие чего ввоз капитала преобладал над его вывозом, зависимость России от иностранного капитала;
4) крайне тяжелое положение народных масс.
В силу всех этих факторов Россия в начале XX столетия стала узлом самых острых противоречий — между рабочими и капиталистами, крестьянами и помещиками, народом и самодержавием, между российской буржуазией и буржуазией национальных окраин. Углубление этих противоречий неизбежно должно было привести Россию к революции
Итоги и последствия опричнины в виде схемы)
Тарас Григорьевич Шевченко – украинский поэт.
Многие литературоведы считают его родоначальником новой литературы Украины, а также отдельно революционно-демократического направления и литературного украинского языка.
Центр всего его творчества – поэзия, а главным произведением считается сборник его стихов «Кобзарь», который был опубликован в 1840 году.
В творчестве Тарас Шевченко использует реализм, обращается к народу. Он считает себя народным поэтом, и все его работы обращены к украинскому народу, который трудится, который и является свободным украинским народом.
Белинский и прочие его современники называли Шевченко и украинскую литературу того времени «провинциализмом», а также они не понимали, почему он рассказывал про взяточничество помещиков и их издевательства.
Но в 1844 году Тарасу Шевченко удалось получить звание свободного писателя. Это давало ему возможность дальше раскрывать всю правду самодержавия и крепостничества в своих работах.
Значение творчества Тараса Григорьевича Шевченко огромно. Он повлиял на развитие литературного языка и дальнейшее появление других великих писателей. Кроме того, Шевченко является сокровищем народной украинской культуры. А в 1861 году он издал букварь украинского языка.
Первобытное общество (также доисторическое общество) — период в истории
человечества до изобретения письменности, после чего появляется
возможность исторических исследований, основанных на изучении письменных
источников. Термин доисторический вошел в употребление в XIX в. В
широком смысле слово «доисторический» применимо даже к эпохе динозавров,
но в узком — только к доисторическому прошлому человека. Обычно в
контексте дают указания, какой именно «доисторический» период
обсуждается, например, «доисторических обезьян миоцена» (23 — 5,5 млн
лет назад) или «Homo sapiens среднего палеолита» (300 — 30 тыс. лет
назад) . Поскольку, по определению, о данном периоде нет письменных
источников, оставленных его современниками, информацию о нем получают,
опираясь на данные таких наук как археология, этнология, палеонтология,
биология, геология, антропология, археоастрономия, палинология.
Каменный век
Каменный
век — древнейший период в истории человечества, когда основные орудия
труда и оружие изготавливались, главным образом, из камня, но
употреблялось также дерево и кость. В конце каменного века
распространилось использование глины (посуда, кирпичные постройки,
скульптура) .
Периодизация каменного века:
Палеолит:
Нижний палеолит — период появления древнейших видов людей и широкого распространения Homo erectus.
Средний
палеолит — период вытеснения эректусов эволюционно более продвинутыми
видами людей, включая современного человека. В Европе в течение всего
среднего палеолита господствуют неандертальцы.
Верхний палеолит — период господства современного вида людей на всей территории земного шара в эпоху последнего оледенения.
Мезолит
и эпипалеолит; терминология зависит от того, насколько данный регион
затронуло исчезновение мегафауны в результате таяния ледника. Период
характеризуется развитием техники производства каменных орудий труда и
общей культуры человека. Керамика отсутствует.
Неолит — эпоха
появления сельского хозяйства. Орудия труда и оружие по-прежнему
каменные, однако их производство доводится до совершенства, широко
распространяется керамика.
Медный век
Ме? дный век,
медно-каменный век, халколит (греч. «медь» + греч. «камень» ) или
энеолит (лат. aeneus «медный» + греч. «камень») ) — период в истории
первобытного общества, переходный период от каменного века к бронзовому
веку. Приблизительно охватывает период 4—3 тыс. до н. э. , но на
некоторых территориях существует и дольше, а на некоторых отсутствует
вовсе. Чаще всего энеолит включают в бронзовый век, но иногда считают и
отдельным периодом. Во времена энеолита были распространены медные
орудия, но преобладали по-прежнему каменные.
Бронзовый век
Бронзовый
век — период в истории первобытного общества, характеризующийся ведущей
ролью изделий из бронзы, что было связано с улучшением обработки таких
металлов как медь и олово, получаемых из рудных месторождений, и
последующим получением из них бронзы. Бронзовый век является второй,
поздней фазой эпохи раннего металла, сменившей медный век и
предшествовавшей железному веку. В целом, хронологические рамки
бронзового века: 35/33 — 13/11 вв. до н. э. , но у различных культур они
отличаются.
Железный век
Железный век — период в истории
первобытного общества, характеризующийся распространением металлургии
железа и изготовлением железных орудий. Строго говоря, уже выходит за
рамки истории собственно первобытного общества.