1015 год - междусобная война на Руси.
1019 год - конец междусобицы и правление Ярослава Мудрого.
1036 год - осада Киева печенегами.
Главным итогом всей совокупности Петровских реформ стало установление в
России режима абсолютизма, венцом которого стало изменение в 1721 г.
титула российского монарха - Петр объявил себя императором, а страна
стала называться Российской Империей. Таким образом было оформлено то, к
чему шел Петр все годы своего царствования - создание государства со
стройной системой управления, сильной армией и флотом, мощной
экономикой, оказывающего влияние на международную политику. В результате
Петровских реформ государство не было связано ничем и могло
пользоваться любыми средствами для достижения своих целей. В итоге Петр
пришел к своему идеалу государственного устройства - военному кораблю,
где все и вся подчинено воле одного человека - капитана, и успел вывести
этот корабль из болота в бурные воды океана, обходя все рифы и мели.
Россия
стала самодержавным, военно-бюрократическим государством, центральная
роль в котором принадлежала дворянскому сословию. Вместе с тем
отсталость России не была полностью преодолена, а реформы осуществлялись
в основном за счет жесточайшей эксплуатации и принуждения.
В заключение можно привести слова современника Петра - Нартова:
"...
и хотя нет более Петра Великого с нами, однако дух его в душах наших
живет, и мы, имевшие счастие находиться при сем монархе, умрем верными
ему и горячую любовь нашу к земному богу погребем вместе с собой. Мы без
страха возглашаем об отце нашем для того, что благородному бесстрашию и
правде учились от него".
Перед охотой люди рисовали рисунок животного и в него втыкали копья. Это приносило удачную охоту. Рисовали животных в пещерах. Типо чтобы животные не уходили из их краёв. А на второй вопрос я не могу ответить. Нам это не расказывали.
Из грамоты "Совета всея Земли" на Двину о созыве Земского собора:
"Из многих городов к нам в Москву власти всяких чинов люди для... великого Земского дела совету съехались. Ожидаем вас и выборных людей от вас...
И вам бы, господа, по нашему приговору выбрать крепких, и разумных, и настоятельных людей из духовного чину - 5 человек, из посадских и из уедзных людей - 20 человек, из стрельцов - 5 человек..."