1. встреча Грига и девочки
2. Обсуждение подарка
3. Идут домой
4. Девочка взрослеет
5. Поездка
6. Концерт
7.Музыка и мечта
8. Слёзы счастья
В этой сказке рассказывается об очень умной и смекалистой внучке, которой всего 7 лет. Ее очень любят все. Она помогает своим бабушке и дедушке. Готовит, убирает, выполняет работу по дому (как будто четверо наработало). Также она смогла разгадать загадки царя, которые не смогли решить взрослые. Она с легкостью решает три задачки царя. В первой на вопрос царя - она просит из прутика сделать кросны, чтобы из царевой шелковой ниточки соткать полотенце. Во второй - <span> ей нужно было от царя однодневного пшена для цыплят, что должны вылупиться из полторы сотни яиц. </span> А в третьей она явилась как царь просил и перехитрила его. А в споре , что Мерин ( конь) не может принести жеребенка, а богач все равно утверждает, что жеребенок его...спор разрешить не получается: «у бедного правда, а у богатого выгода. Дедушке удается забрать жеребенка, которого родила его кобыла. Царь сердитый, что девочка оказалась умнее - посылает им вдогонку злую собаку, но дедушка защищает внучку и все хорошо заканчивается.
Свой рассказ «О чем плачут лошади» Федор Абрамов посвятил
памятной истории из детства, связанной с его любимицей лошадью Рыжухой.
Выросший в глухой северной деревне в большой семье автор знал цену лошадям,
видел их тяжелый труд. Лошади в его жизни – необыкновенные создания, они
наделены душой и способностью дружить. Рыжуха обратилась к мальчику как к
старшему другу с вопросом: «Правда ли, что лошади были счастливы, их любили и о
них заботились?» Не смог ответить правду деревенский паренек рабочей колхозной
лошади. Не смог, хотя знал и помнил, как чтилась лошадь-кормилица в
крестьянской семье. Знал он, как прекрасно бывает животное, окруженное любовью хозяина. Чувствовала это и
лошадь. Автор описывает Рыжуху как необычную клячу, а резвую и душевную
кобылку, сохранившую молодой задор. Она способна любить и не понимает, почему
люди так жестоки к ее собратьям. Это непонимание и ее вопрос звенящей тишиной наполняют
луг. Словно все лошадиное племя и живое и мертвое со слезами вопрошает юного
друга: «Возможно ли счастье?» Не имея возможности что-то изменить в ее жизни,
паренек ощущает себя предателем и чувствует, как рвутся узы былой дружбы.
Тяжелая «лошадиная тоска» охватывает мальчишку, вина и безысходность холодят
потом.
Подобно пушкинскому вещему Олегу мы предали лошадей, заманив их рабочей
техникой на полях и машинами на дорогах. Мы утратили частицу любви, частицу
связи с природой. Нам стало не хватать доброты и ласки, мы перестаем понимать
своих близких и, порою, себя. Как знать, не станет ли это той гробовой змеёй
поразившей Олега, навестившего
обглоданные кости бывшего любимца. Разучившись сострадать и любить
братьев наших меньших, человечество рискует бесследно потерять частицу своей
души.
Воевода-начальник
ратнички-соратники
браниться-ругаться