Диспозитивные нормы <span>права предоставляющие субъектам возможность самим определять конкретное содержание своих прав и обязанностей</span>
Подобные внесудебные органы существовали в стране под разными названиями с момента захвата большевиками власти.
<span>Непосредственно, Особые совещания при НКВД-МГБ СССР ( ОСО ) были созданы 5 ноября 1934 года и просуществовали до 1 сентября 1953 года. </span>
<span>Правом вынесения смертных приговоров ОСО были наделены только в военное время. </span>
<span>В этом кроется определённое лукавство. Как и нацисты, стыдливо именовавшие смертоубийство " окончательным решением вопроса ", так и наши заплечных дел мастера делали вид, что " 10 лет без права переписки " - это приговор к лишению свободы, а никак не смертная казнь. </span>
<span>Когда же 31 июля 1937 года Нарком внутренних дел Ежов подписал пресловутый приказ № 0447 " Об операции по репрессированию бывших кулаков, уголовников и других антисоветских элементов ", где содержались контрольные цифры отстрела по областям, краям и национальным республикам, стало ясно , что силами одного ОСО не справиться, потому при областных(краевых) управлениях НКВД были созданы "Особые тройки", которые успешно справились с возложенными на них палаческими функциями и решением Политбюро ЦК ВКП(б) от 17 ноября 1938 года были упразднены.</span>
ВОТ ДЕРЖИ : К договору прилагался секретный дополнительный протокол о разграничении сфер обоюдных интересов в Восточной Европе на случай «территориально-политического переустройства». Протокол предусматривал включение Латвии, Эстонии, Финляндии, восточных «областей, входящих в состав Польского государства» и Бессарабии в сферу интересов СССР, Литву и запад Польши — в сферу интересов Германии.
Во первых он хотел жениться на сестре византийского императора,который в свою очередь исповедовал христианство и по договору Князи не женится на его сестре пока не примет христианство.А во вторых принятие христианства выводило государство на болееновый уровень организации
Меня зовут Рамзес. И я фараон. А
моего отца – Тутмос, а мать
– Нефертити. Я просыпаюсь,
одеваюсь и молюсь за
благополучие своей земли и
народа. Ко мне может обратиться каждый
человек за правосудием. И когда
совершается правосудие, если
человек не прав, то в наказание
его бьют палками. Женщины
имеют большую свободу и если
она пожалуется на мужа в суд.. .
Я отдаю своему визирю приказы,
чтобы он построил храм и
поставил в него статую бога
солнца Ра. Потом я наблюдаю за
посевами, как там сажают семена,
выпахивают землю. И я слежу за
уборкой пшеницы, ячменя, овса.
Я хожу в храм с визирем и мы
поклоняемся богам. Визирь
кладет еду перед статуей и
оставляет ее на ночь, чтобы бог
освятил ее, а визирь потом ее
ест.
Египтяне очень любят детей, но
когда ученик не хочет учиться
его били палками по пяткам. Но
когда отец или мать забирали его
из школы, то его заставляли
работать. Но египтяне не
выкидывали детей на улицу, и
если кто-то хотел усыновить или
удочерить, то надо было
спросить у родителей ребенка,
если ребенка отдают, то другие
приемные родители забирают
его, а если не отдают, то они не
могут его забрать.
А на другой день я встаю и
одеваюсь и опять молюсь за
благополучие своей земли и
народа. И опять я иду есть.
Потом я иду с визирем в другой
храм. Я потом отдыхаю и меня
возят на носилках.
А потом у нас началась война. Я
собрал своих воинов. И мы
пошли в атаку. Мы дрались
очень долго – десять недель.
Многие воины погибали, но и
наши противники тоже. У них
погибло около сотни, а у нас
только двадцать и мы выиграли
сражение. Наконец-то война
стала заканчиваться и враги
сдались. Мы выиграли войну.
После войны я мог жениться на
своей сестре или царевне другой
страны или города. Я женился на
царице и у меня родился сын. Я
стал стареть, а мой сын –
взрослеть. Я послал его в школу.
И потом он встал на мой престол
<span>и начал править страной. </span>