<span>У часи, коли суспільство на перше місце ставило християнські цінності, мову канонічної ікони був зрозумілий кожній людині, знайомому зі Святим Письмом. Починаючи з XVIII століття в Росії крім ікон давньоруської та візантійської школи стали з’являтися ікони академічного письма, які за своєю суттю були мальовничими картинами на біблійну тематику. Цей стиль написання прийшов із Заходу в послепетровскій період. З тих пір багато ікони західного листи стали шановані в православ’ї. Але більшість все ж залишилося живописом. Визначимо, що ж таке ікона і чим вона відрізняється від картини на релігійну тему.</span><span>Визначення картини на релігійну тематику та ікони
Ікона — це Божественне одкровення, втілене на полотні або дошці мовою фарб і ліній. Священне зображення знаходиться поза часом і є відображенням інобуття в реальному світі.</span><span>Картина на релігійну тематику — художній твір, що являє собою втілення творчої фантазії майстра і передає його світовідчуття. Картина відповідає духу часу, в якому була написана. Портрет — це різновид картини, тому будемо використовувати загальний термін «картина».</span>
Прежде всего необходимо рассмотреть источники рабства в Афинах. До реформ Солона в Афинах рабами могли стать задолжавшие граждане. Их могли либо оставить на родине, либо же продать на чужбину. Плутарх сообщает нам, что многие продавали даже собственных детей и никакой закон не воспрещал этого.Аристотель, говоря об этом времени, сообщает, что большинство народа было в порабощении у немногих и народ восстал против знатныхНельзя утверждать, что все они были рабами, но вполне возможно, что многие были уже близки к этому положению. По закону Солона Рабы являлись объектом купли-продажи. В серебряных рудниках сдача в наем рабов было явлением массовым и доходным. Так же Ксенофонт сообщает, что среди них было много тех, кто «состарился на работе». Это говорит о том, что эксплуатировали их до тех пор, пока они могли приносить хоть какую-то прибыль. Труд рабов применялся практически везде. Одни из них были домашней прислугой, других использовали в земледелии, скотоводстве, виноделии, на фабриках, в рудниках, мелочной торговлей . Некоторые рабы жили отдельно от своих господ, занимаясь ремёслами и платя господам условленный оброк. Эти рабы обладали некоторой экономической самостоятельность и приносили больший доход. Часто рабы служили во флоте гребцами и матросами, иногда в исключительном случае набирались и на военную службу и за храбрость их могли отпускать на волю, причём их владельцы получали вознаграждение из казны. Так, Павсаний в «Описании Эллады» пишет,что в деме Марафон рядом с могилой эллинов есть и могила рабов, сражавшихся вместе с эллинами против варваров, как он пишет впервые проданные в рабство за долги, должны стать свободными и было запрещено давать деньги в долг «под залог тела»Так же он либо отменил долги совсем, либо снизил проценты. С этого времени в Афинском государстве рабами были только иноземцы. Рабы не могли обладать имуществом. Все их имущество, как и они сами, являлось собственностью господина. Собственного раба господин мог наказывать по своему усмотрению за проступки. Чужого же раба нельзя было даже оскорблять. Но это говорит не о гуманности законодательства, а о развитости имущественного права. Бежавшего раба владелец имел право ловить везде, за исключением священных мест, таких как храм Тесея или святилище Эвменид. И если раб убежал в одно из этих священных мест, то он мог просить продать его другому господину. На суде показания рабов рассматривались после пыток, за исключением дел об убийствах, в которых они могли выступать свидетелями наравне со свободными
<span>Да, в Америке намного больше всего «для людей». Налажено и работает многое из того к чему мы стремимся и чего нам хотелось бы. Покупая технику, одежду, да в общем любую ерунду в магазине Вы можете вернуть ее без объяснений, ну вот просто Вам не понравилось или Вы передумали. Если написано что что-то продается со скидкой, то оно действительно со скидкой, а не с заоблачной ценой написанной на месте реальной. И о чудо! если пакет сока стоит 4 доллара, а на ценнике написано «скидка: 2 за 6», то вы можете взять один и заплатить 3! Вот так работает закон о защите прав потребителей. </span>
<span>А еще пред</span><span>ставляете инвалиды могут ездить в обществ</span><span>енном транспорте: автобусы умеют опускаться и выдвигать дорожку по которой проезжает коляска, в салоне поднимаются сидения и коляска легко крепится, посторонняя помощь не требуется хотя все готовы ее предложить. Тоже самое актуально вплоть до электричек и специальных такси. Но это уже детали жизни.</span>
Важнейшим компонентом средневекового города были его стены. Помимо того, что они служили укреплениями поселения, они символизировали свободы и привилегии города именно поэтому они так часто встречаются в городской геральдике Разрушение стен становилось для города тяжелейшей расплатой за сопротивление завоевателям или мятеж против господ
Само по себе возведение стен и других фортификационных укреплений было большим испытанием для городского бюджета и податных сословий. В связи с этим многие города довольствовались наличием земляных валов и частокола, что, впрочем, не мешало им изображать стены на своих гербах и даже предпринимать попытки получить полный спектр городских привилегий.
Писало- в древней Руси так называли орудие письма
