Если это 6 класс то с начала 14 века до 15 века а в 1453 году константинополь пал
Вот слово <u>концессионный </u>
<h3>Как вы определите суть «нечаевщины». </h3>
Вообще, «нечаевщина» - неодобрительное название революционной деятельности или даже движения, созданного Нечаевым в 1869 году. Он организовал в том же году общество под называнием «Народная расправа», участники «Расправы» назывались нечаевцами.
Суть этого движения заключается в революционной деятельности и организации революции. Это движение похоже на секту, целью которой является распространение революционных идей.
<h3>Дайте нравственную оценку содержания документа «Катехизис революционера»:
</h3>
«Катехизис революционера» включает основные постулаты революционной деятельности по мнению Нечаева. Он сформулировал ценную программу террористической деятельности, которая могла привести к огромным жертвам. По мнению Нечаева, все эти жертвы были бы положены ради светлго будущего не только страны, но и человечества. Физически уничтожить он призывал «народных тиранов», «лжеучителей», предателей, доносчиков.
Очевидно, что нравственная составляющая этой вступительной части к уставу Расправы очень низкая, поскольку господин Нечаев популяризирует насилие среди население, требует физического истребления людей, не разделяющих его взгляды.
Более того, всю свою теорию они применили на практике над студентом Ивановым, который не хотел подчиниться нечаевскому приказу. Это аморально.
Священный союз<span> — </span>союз<span> Австрии, Пруссии и России, заключённый в Париже 26 сентября 1815 г., после падения Наполеона I. Целью </span>Священного союза<span>являлось обеспечение незыблемости решений Венского конгресса 1814—15 гг.
</span>Священный союз (фр. La Sainte-Alliance, нем. Heilige Allianz) — консервативный союз России, Пруссии и Австрии, созданный с целью поддержания установленного на Венском конгрессе (1815) международного порядка. К заявлению о взаимопомощи всех христианских государей, подписанному в сентябре 1815 года, впоследствии постепенно присоединились все монархи континентальной Европы, кроме Папы Римского и турецкого султана. Не являясь в точном смысле слова оформленным соглашением держав, налагавшим бы на них определённые обязательства, Священный союз, тем не менее, вошёл в историю европейской дипломатии как «сплочённая организация с с резко очерченной клерикально-монархической идеологией, созданная на основе подавления революционного духа и политического и религиозного свободомыслия, где бы они ни проявлялись» .
После низвержения Наполеона и восстановления всеевропейского мира в среде держав, считавших себя вполне удовлетворёнными распределением «вознаграждений» на Венском конгрессе, возникло и укрепилось стремление к сохранению установленного международного порядка, причём средством для этого представлялся постоянный союз европейских государей и периодический созыв международных конгрессов. Но поскольку достижению этого противоречили национальные и революционные движения народов, добивающихся более свободных форм политического существования, то такое стремление быстро получило реакционный характер.
<span>Инициатором Священного союза явился российский император Александр I, хотя при составлении акта Священного союза он ещё считал возможным покровительствовать либерализму и даровать конституцию Царству Польскому. Мысль о Союзе зародилась у него, с одной стороны, под влиянием идеи — стать миротворцем Европы путём создания такого Союза, который устранил бы даже возможность военных столкновений между государствами, а с другой — под влиянием мистического настроения, овладевшего им. Последним объясняется и странность самой редакции союзного договора, не похожего ни по форме своей, ни по содержанию на международные трактаты, что заставляло многих специалистов международного права видеть в нём лишь простую декларацию подписавших его монархов. </span>
Сядь. Возьми ручку и подумай!
