Образ Хозе - один из самых ярких, самых увлекательных и вместе с тем самых сложных образов в репертуаре драматического тенора. Он требует хороших вокальных данных, сильного голоса с высокой тесситурой, отлично поставленного дыхания, кантилены, совершенного владения филировкой, умения вести речитатив.
Он требует также большого темперамента, так называемого «актерского нерва», без которого немыслимо исполнение партии Хозе. Он требует, наконец, абсолютной внутренней свободы и совершенного сценического движения.
Хозе является главным действующим лицом повести Мериме и оперы Бизе. В центре внимания писателя и композитора - его судьба, его любовная драма.
«Кармен» - это такая же трагедия ревности, как и «Отелло» Шекспира. Так же как Отелло, Хозе простодушен и непосредствен вначале; он, провинциал, чувствует себя таким же чужим в большом городе Севилье, как и гордый адмирал среди своих подчиненных на Кипре; так же как Отелло, Хозе мучим ревностью, которая постепенно разрушает его сердце, превращает его в одержимого, несчастного человека, заставляет его пойти на преступление.
<span>Правда, Отелло убивает Дездемону во имя ложно понимаемой им чести, думая, что совершает над ней акт правосудия, Хозе же убивает Кармен в порыве гнева, исступления, теряя самообладание из-за жажды мщения и оскорбленного мужского самолюбия. Но внутренняя линия этих двух образов очень сходна, и, работая над партией Хозе, я часто вспоминал душевные движения Отелло, а в партии Отелло видел страдания Хозе.</span>
В стране далекой восточной, где пахло пряными травами, жил мудрый старец. Никто не знал его имени. Они лишь говорили: мудрец иль старец Южной горы. И он, благодаря мудрости своей не обижался, на тех, чья память стала так слаба, что забыли они имена. Они обращались друг к другу: "Эй", "Подойди", но имен не помнили. Совсем. Тогда мудрец обратился к небу и спросил: Даруй ответ мне, о, свет небесных полей, почему мы не помним этой простой вещи, имени? И Свет ответил: Имя важно, когда ты любишь человека, когда ты просто смотришь на него и не видишь любви, имя не отпечатывается на сердце.
Тогда старик, забыв о старости своей, побежал вниз, к селению. Он увидел юношу и спросил его: Как тебя зовут?
Юноша ответил: Ахмед.
- А как твою мать зовут? - снова спросил старец.
- Зулия.
- А как зовут вот того человека?
- Не знаю, - ответил юноша.
Старец пошел дальше, он подошел к человеку, чьего имени не знал юноша.
- Как тебя зовут?
- Мехмет.
- Как зовут вон тех девушек?
Человек задумался, но так и не ответил мудрому старцу.
Мудрец увидел то, чего боялся. Он подошел к девушке, что набирала воду.
- Как тебя зовут, девица?
- Как угодно тебе, о, Иль Сахим.
- Ты? Ты помнишь имя мое?
- Конечно.
- А как зовут его?
- Ильман.
- А ее?
- Арафия.
Тогда мудрец, так давно не слышавший собственного имени, расплакался от счастья.
- Но как же зовут тебя? - настойчиво спросил старик.
- Ютара, господин Иль Сахим, так назвали меня отец и мать.
- Ютара, вот имя, которое я запомню, вот имя, которое я буду говорить всем.
Ибо та, кто любит весь мир достойна любви великой.
Построения смотрите во вложении.
Воспользуемся интервальным составом аккордов:
Б53=б.3+м.3
Б6=м.3+ч.4
Б64=ч.4+б.3
М53=м.3+б.3
М6=б.3+ч.4
М64=ч.4+м.3
Ответ:
монтакль, форпельер,утиск
1) целая
2) целая с точкой