Роман начинается с сетований молодого дворянина Евгения Онегина по поводу болезни своего дядюшки, вынудившей Евгения покинуть Петербург и отправиться к одру больного, чтобы проститься с ним. Обозначив таким образом завязку, автор посвящает первую главу рассказу о происхождении, семье, жизни своего героя до получения известия о болезни родственника. Повествование ведётся от имени безымянного автора, представившегося добрым приятелем Онегина. Евгений родился «на брегах Невы», то есть в Петербурге, в не самой успешной дворянской семье:
«
Служив отлично-благородно,
Долгами жил его отец,
Давал три бала ежегодно
И промотался наконец.
»
Онегин получил соответствующее воспитание — сначала, имея гувернантку Madame (не путать с нянькой), затем — гувернёра-француза, не утруждавшего своего воспитанника обилием занятий. Пушкин подчёркивает, что образование и воспитание Евгения были типичны для человека его среды (дворянина, которым с детства занимались учителя-иностранцы).
Жизнь Онегина в Петербурге была полна любовными интригами и светскими развлечениями, но эта постоянная череда забав привела героя к хандре. Евгений уезжает к дяде в деревню. По прибытии оказывается, что дядя умер, а Евгений стал его наследником. Онегин поселяется в деревне, но и здесь его одолевает депрессия.
Соседом Онегина оказывается приехавший из Германии восемнадцатилетний Владимир Ленский, поэт-романтик. Ленский и Онегин сходятся. Ленский влюблён в Ольгу Ларину, дочь местного помещика. На всегда весёлую Ольгу не похожа её задумчивая сестра Татьяна. Ольга младше сестры на один год, она внешне красива, но неинтересна Онегину:
«
Неужто ты влюблён в меньшую?
— А что? — Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт.
В чертах у Ольги жизни нет.
»
Встретив Онегина, Татьяна влюбляется в него и пишет ему письмо. Однако Онегин отвергает её: он не ищет спокойной семейной жизни. Ленский и Онегин приглашены к Лариным на именины Татьяны. Онегин не рад этому приглашению, но Ленский уговаривает его поехать, обещая, что никого из гостей-соседей не будет. На самом деле, приехав на торжество, Онегин обнаруживает «пир огромный», что его злит не на шутку.
«
[…] Надулся он и, негодуя,
Поклялся Ленского взбесить,
И уж порядком отомстить.
»
Дуэль Онегина и Ленского
И. Е. Репин, 1899
На обеде у Лариных Онегин, дабы заставить Ленского ревновать, неожиданно начинает ухаживать за Ольгой. Ленский вызывает его на дуэль. Поединок заканчивается смертью Ленского, и Онегин уезжает из деревни.
Через три года он появляется в Петербурге и встречает Татьяну. Теперь она — важная светская дама, жена генерала. Онегин влюбляется в неё и пытается её добиться, но на этот раз отвергают уже его. Татьяна признаётся, что по-прежнему любит Евгения, но говорит, что должна остаться верной мужу.
«
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
<span>Я буду век ему верна.</span>
В основе сюжета лежит история о девушке, наделенной необыкновенными качествами, которая мечтает о несбыточном, невозможном. Девушка эта сирота, у неё нет матери, только отец (и сёстры в русском варианте). Её отец нарушает равновесие заколдованного мира, сорвав некий Алый цветок, и должен поплатиться жизнью. Девушка приносит себя в жертву и отдает свою жизнь вместо отца. Она попадает в некое волшебное, спрятанное от остального мира, место, где знакомится с заколдованным Принцем/добрым молодцем.
Девушка вынуждена оставить своего (пока что) друга, чтобы спасти из беды своего отца, Чудовище умирает от отчаяния, но искренняя любовь Красавицы оживляет его, и к нему возвращается его истинный облик прекрасного принца.
Про Настеньку известно, что она младшая, добрая, любящая. Заботливая дочь. Красавица, «лучше сестер».
Настенька смиренно просит своего отца, дожидается своей очереди после старших сестер. Не просит дорогого подарка, а хочет «красоты»: «Привези мне цветочек Аленький, краше которого нет на свете». Она послушна и вежлива, как и полагается хорошей, доброй девице.
Белль – единственная дочь своего отца, красавица, но с репутацией «странной девушки», «не от мира сего», все читает да читает.
Её не волнует и не интересует мирская жизнь, она стремится уйти за горизонт, увидеть дальние и неизведанные страны.
Белль же горда, своенравна, упряма, высокомерна. Никто не достоин её расположения, она слишком хороша для этой деревни, она мечтает о вполне конкретных вещах: Принце из замка, волшебной жизни.
И там, и там Принца заколдовала ведьма, повелела оставаться в облике Чудовища, пока некая молодая девица не полюбит и не захочет выйти за него замуж.
Дальше сюжет развивается практически параллельно: Чудовище прилагает усилия, чтобы завоевать расположение Красавицы, ухаживает за ней, она привыкает к его ужасному внешнему облику, входит в контакт с душой. Они преодолевают козни врагов (завистливых сестер, враждебного окружения), и, в конце концов, Душа (девица) и Животное (чудовище) приходят к любви и согласию.
<span>потому что Жилиным и Диной движит любовь к людям стремление делать им добро.</span>
Для Мцыри эти три дня для него это победа. Он мечтай побыть на свободе почувтсвовал и испробовал все эмоции,было настроение безграничного счастья и природа для него это свобода.Это были самые яркие впечатления его жизни.<span>расота природы,
«пышные поля», холмы, горные потоки поразили юношу. «Кругом меня цвел
Божий сад», – рассказывает он монаху. Еще больше поразила его встреча с
девушкой-грузинкой. Пусть «беден был ее наряд», но «мрак очей был так
глубок, так полон тайнами любви, что думы пылкие мои смутились…» –
вспоминает юноша. Наконец, самым сильным потрясением стала для него
битва с барсом: «…сердце вдруг зажглося жаждою борьбы и крови…»
Вооруженный лишь рогатым древесным суком, Мцыри проявляет в этой битве
чудеса мужества и силы. Он наслаждается яростью битвы и убеждает себя,
что «быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов».Конечно, все эти
впечатления утомили и истощили его силы. Он не готов к побегу, ни
практически, ни физически. Он не знает дороги, не запасся едой. Поэтому
потом начинается блуждание по горам, упадок сил, бредовый сон. Увидев
знакомые места и услышав звон колокола, Мцыри понял, что обречен, «что
мне на родину следа не проложить уж никогда». Но он не жалеет о трех
днях, проведенных в скитаниях. Они вместили в себя все то, чего не было в
его жизни раньше, все его упущенные возможности: свободу, красоту мира,
тоску о любви, ярость борьбы.Ты хочешь знать, что делал яНа воле? Жил –
и жизнь мояБез этих трех блаженных днейБыла б печальней и
мрачнейБессильной старости твоей, –<span>говорит Мцыри монаху в
предсмертной исповеди. Жизнь-подвиг, жизнь-борьба – это то, что нужно
было мятежной душе героя, и не его вина, что в его жизни осуществились
только эти три дня.</span></span>
Татьяна очень изменилась по отношению к Онегину. Когда она призналась Онегену в любви, он не принял её признание в серьёз, дал ей отворот - поворот. Она больше никогда ему не признается в любви, она выйдет замуж по настоянию матери, станет на вид как настоящяя светская дама, которая неплохо держит себя в обществе. Но она попрежнему любит Онегина, но остаётся верна своему мужу и отказывает взаимопонимании Онегину.