Краткий план «Дубровского»
1) Конфликт Дубровского и Троекурова
2) Подписание бумаг на владение Кистиневки
3) Приезд Владимира к отцу (Дубровскому)
4) Смерть Дубровского
5) Передача дома Троекурову
6) Поджог усадьбы Дубровского
7) Кто же виноват в пожаре?
8) История Маши Троекуровой
9) День Храмового праздника у Троекурова
10) Ночное лжеограбление
11) Знакомство с французом Дефоржем
12) Маша и Владимир. Неожиданное откровение.
13) Новый хозяин — князь Верейский
14) Верейский делает предложение Маше
15) Свидание Маши и Дубровского
16) Троекуров решает ускорить свадьбу
17) Троекуров узнает о переписке влюбленных Маши и Дубровского
18) Свадебная цермония
19) Дубровский распускает шайку разбойников
Мнение автора,его отношение к описанию происходящих событий в произведении
Проблема ума и безумия была актуальна во все времена. Умные, передовые люди часто оставались непонятыми современниками и объявлялись сумасшедшими. Таким образом общество реагировало на идеи, шедшие вразрез с общепринятыми.
Грибоедов затрагивает эту идею в своей комедии "Горе от ума". Первоначальное название её "Горе уму". Написана перед декабрьским восстанием и повествует о передовом разуме, реакции общества на это.
Главный герой комедии Чацкий обладает пылкой и страстной натурой. <span>Он
готов пожертвовать всем ради своих идеалов, наполненных гражданским смыслом. Он
хочет служить “делу, а не лицам”. Для Чацкого ум и правда, истина и честь
являются главными жизненными ценностями. Герой выступает против воспитания,
принятого в фамусовском обществе, когда стремятся “набирать учителей полки,
числом поболее, ценою подешевле”. Ему не чужды патриотические чувства, именно
поэтому его раздражает “слепое подражанье” всему иностранному. Свои мысли
Чацкий высказывает в обличительных речах, направленных против устоев
фамусовского общества. Его монологи, ораторские по стилю, свидетельствуют об
образованности и просвещенности главного героя, поэтому в них так много
афоризмов. Ум Чацкого - ум передового человека, именно это является причиной того,
что косное общество не приемлет его взглядов и идей, так как они противоречат
укладу старого московского дворянства.
</span>
<span>Действие происходит на фоне прекрасной восточной природы.
В песчаных степях аравийской земли
Три гордые пальмы высоко росли, -
пишет поэт. И нам сразу представляются раскидистые высокие красавицы, которые берегут под "кущей зеленой", дарящей отдых и прохладу, ленточку ручейка с холодной водой.
Многие годы журчал студеный родник, а роскошная листва ждала под свою тень уставшего путника. Но никто не приходил к пальмам и не склонялся к живительному ручью, напрасно ждали они странника, который, утомившись от зноя, остановился бы отдохнуть в тени деревьев, с благодарностью приник к "влаге студеной" родника. "На то ль мы родились, чтоб здесь увядать?" - обращаются пальмы к Богу, недовольные своей несправедливой судьбой. И что же ждет их в ответ? Небо услышало мольбу: вдали появился долгожданный караван. Устроились путники отдохнуть в тени деревьев, наполнили кувшины водой из родника. Казалось бы, оправдались наконец долгие годы ожидания. Но, лишь только спустился вечер, жестокие люди срубили под корень деревья. Дети оборвали зеленую листву, сами пальмы были безжалостно изрублены, "и медленно жгли их до утра огнем". А утром караван спокойно продолжил свой путь, оставив после себя лишь бесплодную почву. И что же мы видим теперь? Вместо зеленой сени листьев, "ныне все дико и пусто кругом". Не с кем пошептаться роднику. Он уже не струится, как прежде, журча холодной волной. Так бессмысленно погибли гордые пальмы, которые видели смысл всей своей жизни в том, чтобы радовать глаз, дарить влагу и прохладу среди знойной песчаной пустыни. Красота, которая существовала в этих краях долгие годы, была уничтожена в один момент. Разве задумались эти люди, что оставили они после себя? Такая жестокость людей непростительна!</span>
1 Алеша отличается от героев сказок волшебных тем что у него совсем другой харрактер. Это сказка отличается от всех других волшебных сказок