Назарет<span> — город в Галилее, на севере Израиля. </span>Это<span> священный христианский город, третий по значимости после Иерусалима и Вифлеема. Здесь, согласно Евангелию, совершилось Благовещение и прошли детство и юность Иисуса Христа (из-за этого его называли «назарянином» или «а-ноцри», то есть «житель города Нацерет»).
</span>Иисус из Назарета<span> — центральная личность в </span>христианстве<span>, которое рассматривает Его как предсказанного в </span>Ветхом Завете Мессию<span>, ставшего </span>искупительной жертвой<span> за грехи людей.
</span>В Древнем Риме<span> название воскресенья - </span><span>день Солнца.</span>
Греческие колонии в Крыму Чтобы приступить к освоению берегов Чёрного моря, грекам прежде следовало колонизовать берега Босфора. На северном побережье Чёрного моря греческие колонисты появляются уже в VII веке до н. э. Первой эллинской колонией в Тавриде стал, по-видимому, Пантикапей (нынешняя Керчь), возникший в конце того же столетия. Его основали выходцы из города Милет на западном
побережье Малой Азии. Те же милетяне в VI веке до н. э. основали Феодосию, а вокруг Пантикапея появился целый ряд городов. В начале V века до н. э. все эти города (кроме Феодосии) объединились в Боспорское царство. Самой поздней из греческих колоний в Тавриде стал Херсонес (близ нынешнего Севастополя), основанный переселенцами из Гераклеи Понтийской (которая сама была колонией) в конце V века до н. э. На крайнем южном побережье Крыма, где самый тёплый климат, греческих колоний не было, так как там нет удобных бухт. Поэтому на новом месте греческим колонистам приходилось приспосабливаться к новым условиям. Так, выращиванием оливок заниматься здесь было невозможно, поэтому столь привычное грекам оливковое масло приходилось импортировать. Худо-бедно росла здесь лишь виноградная лоза. И конечно, пшеница. Ведь греческая колонизация предпринималась изначально в расчёте на захват площадей для выращивания хлеба для пропитания.
Окладников Алексей Павлович – директор Института истории, филологии и философии Сибирского отделения Академии наук СССР.
Родился 20 сентября (3 октября) 1908 года в деревне Константиновщина Знаменской волости Иркутской губернии в крестьянской семье. Русский. Детство провёл в селе Бирюлька (Качугский район Иркутской области). Затем жил в селе Анга (Качугский район), где в 1925 году окончил среднюю школу. Учился в Иркутском педагогическом техникуме, в 1929 году перевёлся на исторический факультет Иркутского педагогического института.
В 1928 году начал исследования в области археологии, которые были связаны с длительными экспедициями. В 1928 году занимался изучением петроглифов на Шишкинских скалах – памятника древней наскальной живописи. Из-за экспедиций так и не окончил институт. В начале 1930-х годов в связи с началом строительства каскада гидроэлектростанций на реке Ангара возникла необходимость выявить и изучить древние памятники в долине реки. Для обследования 600 км береговой полосы от города Иркутск до села Братск (ныне – город Братск) была образована Ангарская археологическая экспедиция во главе с А.П.Окладниковым, который руководил ею до 1934 года. В 1935 году руководил археологическим отрядом, совершившим 4-месячное плавание на лодке по реке Амур от города Хабаровск до устья реки. Затем выехал в Ленинград, где определился в аспирантуру Государственной академии истории материальной культуры (с 1937 года – Институт истории и материальной культуры), которую окончил в 1938 году.
В 1938-1961 годах работал в Институте истории и материальной культуры (с 1959 года – Ленинградское отделение Института археологии АН СССР). В 1938 году участвовал в экспедиции на территории Узбекистана, в 1940-1945 годах возглавлял Ленскую историко-археологическую экспедицию (на территории Якутии). В 1945 году обследовал остатки экспедиции русских полярных мореходов XVII века на острове Фаддея у северо-восточного побережья полуострова Таймыр.
После образования Сибирского отделения АН СССР в 1961 году переехал в Новосибирск, где работал заместителем директора Института экономики и организации промышленного производства Сибирского отделения АН СССР, заведующим Отдела гуманитарных исследований этого института. В 1962-1981 годах одновременно профессор и заведующий кафедрой всеобщей истории Новосибирского государственного университета.
Организовал и в декабре 1966 года возглавил Институт истории, филологии и философии (ИИФФ) Сибирского отделения АН СССР, которым руководил до последнего дня жизни. Ежегодно вёл полевые исследования в Сибири, на Дальнем Востоке, Средней Азии, в Монголии. В 1949, 1960-1964 и 1966-1981 годах руководил экспедициями в Монголию, в 1966-1973 и 1975-1981 годах – советско-монгольской историко-культурной экспедицией. Им открыты и изучены остатки неандертальского человека и его культуры в гроте Тешик-Таш в Узбекистане, палеолит на территории Монголии, первобытные наскальные изображения на берегах рек Лены и Ангары, в Приамурье, в Монголии, а также выявлены локальные культуры палеолита, неолита, бронзового и железного веков Сибири и Дальнего Востока. Создал музей своих находок под открытым небом в Новосибирском Академгородке. Автор обобщающих исследований по истории первобытного общества и первобытной культуры, по палеолитическому и неолитическому искусству, по истории Сибири, Дальнего Востока и Крайнего Севера с древнейших времён до XVIII века. Правильность многих его выводов подтверждается исследованиями современных археологов.
За большие заслуги в области археологии, исторической науки, в подготовке научных кадров и в связи с 70-летием Окладникову Алексею Павловичу Указом Президиума Верховного Совета СССР от 2 октября 1978 года присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот».
Академик Академии наук СССР с 1968 года (член-корреспондент с 1964 года). Заслуженный деятель науки РСФСР (1957), заслуженны
Возможно здесь получаются такие фразы как.
Скорее смерть, чем усталость.
Все труды не способны утомить меня.
Я не устаю, принося пользу.
Это характеризует его как человека трудолюбивого, увлечённого струмящегося приносить пользу обществу, разностороннего.
