1)Ол бала
2) от алдын озiнен мен
3)сон ешенде
4)ол аспан
5)оган 5 ай
Дастарханға қойған тамаққа мін тағып, «Мен мынаны жемеймін», «Мына тамақ менің денсаулығыма жақпайды» — деп отыру – үлкен әдепсіздік. Сонымен қатар, дастарханнан сарқыт орап алу – дәстүрімізде бар әдет. Алайда, сарқыт алады екем деп дастарханды сыпыра-жайпап әкету ұят нәрсе. Қазақта «Біреудің жаясын жесең, ұшаңды даярлай бер» деген сөз де бар. Ол – өзіңді біреу дастарханға шақырып, ас-ауқатын берсе, сен де оған осындай құрмет көрсетуің керек деген сөз. Бұл – ел арасындағы туыстық пен ынтымақтықты нығайта түсудің бірден-бір нанымды жолы. Жалпы алғанда, қазақтың дастарханы – киелі нәрсе. Бұл тек жайылған шүберек немесе оған қойған ас-ауқат қана емес, бұл – адамның пейілі, ішкі жан-дүниесі, мейірім-шапағаты. Дастархан басында айтылған әңгіме дәмді, өнегелі, ал шешілген мәселе мен жасалған мәміле дәйекті болуға тиіс. Қазақтың бұрын-соңды бар мәселені дастархан басында шешуі де дастархан үстінің киелі екендігіне дәлел болады.
Сыналған достық
Арманның екі жақын досы бар.Қайсар мен Бауыржан.Оларды өзіне өте жақын санайды.Олар үнемі бірге жүреді.Бір күні Алмас олардың достығын қызғанып,даман жоспар ойластырды.Ол хатты Қайсарға Арманнан деп берді.Қайсар хатты оқығаннан кейін:
-Арман,енді достығыннын түкке керегі жоқ!
Дəл осы жоспарды Ол Бауыржанға да жасады.Бауыржан хатты оқып:
-Арман,мына хатты сен жаздың ба?
-Жоқ,мен олай жасай алмаймын ғой.
Барлығы Алмасқа қарады.Алмас:
-Кешіріңдер.Мен қыщғаныштан..
Үндей алмады.Ұяттан шығатын тесік таппады.
Өзім жаздым.Автор:Нурбакыт Нұр........
Қазір қоғамда"кітап əлде ғаламтор"деген пікірталас туындауда.Ғаламтор еш уақытта кітаптай болмайды.Ғаламтор қарасақ көзің ауфрады.Ал кітаптан көзің ашылады.