Я Демос(простой народ) Очень рад новому царю Солону, ведь теперь зародилась демократия(власть народа) Живу я в Афинах полис Аттика. Город Афины в честь богини Афины. Существует легенда что Афина спорила с Пасейдоном кто будет покровителем города. Посейдон подарил городу воду, но она оказалась соленой, а Афина Оливковое дерево и Зевс отдал город под покровительство Афины. Я рад что мои дети не в Спарте там ужасное воспитание. Сам я переселенец. Так что приходиться платить налог за то, что живу на этой территории.
Финикийский город тир, а не финский, тогда вообще финляндии не было. :)
БЕК (бег, бей) (тюрк. - властитель, господин; синоним араб. эмир)<span>, 1) титул знати в странах Ближнего и Ср. Востока. У тюркских народов Ср. Азии и Закавказья в средние века и новое время титул землевладельца. 2) В Турции со 2-й пол. 19 в. до 1934 форма обращения. 3) В Тунисе в 1705-1957 наследственный правитель. ельбори-Химическая формула: BN. </span>
Во́тчина — земельное владение, принадлежащее феодалу потомственно (от слова "отец") с правом продажи, залога, дарения. Вотчина составляла комплекс, состоящий из земельной собственности (земли, построек и инвентаря) и прав на зависимых крестьян. Синонимы вотчины: аллод, бокленд.
С VIII—IX вв. вотчина является господствующей формой землевладения в большинстве стран Западной Европы. В процессе формирования вотчины создавался аппарат принуждения (суд, администрация и т. д.) . Крестьяне сохраняли свою общинную организацию (община, коммуна, альменда) , что наряду с обязательным потомственным характером владения отличало вотчину от бенефиция, манора и поместья. Вотчина различалась по экономической структуре (в зависимости от роли домена, типа феодальных повинностей крестьян) , по величине, по социальной принадлежности вотчинников (светские, в том числе королевские, церковные) .
В России Уложение о службе 1556 года фактически приравняло вотчину к поместью ("служба по отечеству"), затем формально и окончательно - Указ о единонаследии 1714 года, объединивший вотчину и поместье в единое понятие имение.
Поме́стье — разновидность земельного владения в России в конце XV — начале XVIII веков.
Предоставлялось на условиях военной или какой-либо другой государственной службы первоначально в пожизненное владение; по словам историка В. О. Ключевского, это
участок казенной или церковной земли, данный государем или церковным учреждением в личное владение служилому человеку под условием службы, т. е. как вознаграждение за службу и вместе как средство для службы. Подобно самой службе, это владение было временным, обыкновенно пожизненным. Условным, личным и временным характером своим поместное владение отличалось от вотчины, составлявшей полную наследственную земельную собственность своего владельца
<span>Впоследствии стало переходить по наследству, а также переходить меной, сдачей и иными способами от помещика (владельца поместья) к помещику. С владением поместьем соединялось владение населяющими его крестьянами. По Указу о единонаследии (1714) поместье слилось с вотчиной в единый вид земельной собственности — имение.</span>