С атаманом. т.к. у Казаков глава называется атаман.
"Развитие" цивилизации, промышленности и банковско-кредитной системы, увеличение населения при полном принебржении к социальному развитию и итоги 1 мировой войны (в том числе - размытие и нивелирование философско-религиозных концепций в результате многомиллионных жертв, военного цинизма, голода, снижения нравов
Индустриальная революция меняла социальную структуру общества. Увеличивалась численность буржуазии и наемных промышленных рабочих. К началу ХХ в. они стали основными социальными группами индустриального общества. Что же касается основных классов традиционного общества – дворян-землевладельцев и крестьян, то их численность уменьшалась. Но эти изменения происходили в зависимости от темпов модернизации той или иной страны.
Так, в Англии классическое помещичье и крестьянское хозяйство исчезло уже в ХVIII в. Собственность сеньоров на землю во Франции уничтожила революция. В США никогда не было классов традиционного общества. Помещичье хозяйство сохранялось в Австрии, Италии, германских государствах. Но после наполеоновских войн и здесь были проведены реформы, способствовавшие развитию капиталистических отношений в сельском хозяйстве.
Процессы модернизации разрушали сословные разграничения между людьми. Внутри ведущих социальных групп шел процесс расслоения. Неоднородными были буржуазия, рабочий класс и крестьянство.
С развитием индустриального общества теряла свои лидирующие позиции старая аристократия. Многие аристократические семьи разорялись. Постепенно аристократия сливалась с буржуазией, что вело к возникновению нового «высшего класса». В ХIХ веке лидирующие экономические и политические позиции переходили к буржуазии.
Следовательно, культурная картина мира непосредственно связана с менталитетом. И если последний представляет собой способ восприятия и видения окружающей человека действительности, то картина мира есть результат этого восприятия. Их взаимосвязь можно также представить в виде соотношения содержания (картина мира) и формы (менталитет).«Культурная картина мира», или «культурная модель мира», «культурный образ мира» (здесь эти понятия будут применяться как тождественные) существенно отличается как от научной и философской картин мира, так и от картины мира религиозной. Хотя культурная модель мира и близка художественной картине мира, тем не менее она не совпадает с последней.Под научной картиной мира понимается некая идеальная модель действительности, созданная на основе научных идей и принципов и выступающая базой построения научных теорий.Она воплощает в себе последние достижения науки, и ее изменения обусловлены процессом развития познания. По своему содержанию научная картина мира объективна и лишена (или почти лишена) ценностного отношения к миру.
1.<span>В начале XIII в. в степях Центральной Азии сложилось сильное Монгольское государство, с образованием которого началась полоса монгольских завоеваний.
2.Был сильным правителем.(</span><span>Основатель и первый великий хан Монгольской империи, объединивший разрозненные монгольские племена; полководец, организовавший завоевательные походы монголов в Китай, Среднюю Азию, на Кавказ и Восточную Европу. Основатель самой крупной в истории человечества континентальной империи.)
3.В это время на Руси была политическая раздробленность,что и ослабляло её.
4.Рязани,ибо они отражали атаки 6 дней.
5.</span><span>Организация монгольского войска очень простая.Она была десятеричная.Из родственников или соседей составлялась самая мелкая единица войска-десять человек,причем,даже если один из десяти бежал с поля боя,казнили всех.Таким образом поддерживалась железная дисциплина в войске.Дальше шла сотня, затем тысяча и самая крупная единица-десять тысяч,или ТУМЕН,отсюда-русское слово ТЬМА-огромное количество, тьма-тьмущая.</span>
