В параграфе все выделенно, рекомендую прочитать.
Царя звали Минос. Остров Крит. Отца звали Дедал, а сына Икар. Дедал пытался сбежать с Крита. Но не по воде, не по земле у него не получалось этого сделать и он решил по воздуху. И он решил сделать себе крылья и улететь. Вскоре он сделал крылья себе и сыну. Сделаны они были из перьев больших птиц и скреплены воском. Дедал попробовал лететь и у него получилось. Он научил летать и Икара. "Не поднимайся высоко, чтобы лучи солнца не опалили тебя"-говорил он Икару. И вот настал тот день. Светило яркое солнце. Икару очень понравилось летать. Ему захотелось посмотреть на ласточек и он подлетел поближе к солнцу. Воск скреплявший его крылья растаял и Икар упал в море. Дедал когда понял, что потерял сына остановился на ближайшем острове и сломал свои крылья.
Ну в 17 веке продовали шкуру рыбу а в 18 веке защиты ладьи я в интернети читала все правильно.
ПОДПИСЫВАЙСЯ НА МЕНЯ ПЛИЗ.
Под словом «местничество» следует называть тот порядок служебных отношений, какой сложился между родословными фамилиями в Московском государстве XV и XVI веков.
Чтобы понять такое сложное и запутанное явление, как старинное московское местничество, надобно отрешиться от некоторых современных понятий о государственной службе или, лучше сказать, сопоставить тогдашние и нынешние условия назначения на правительственные должности. Теперь при назначении лиц на службу по одному ведомству их ставят в отношение равенства или подчинения одного другому по их сравнительной служебной годности, а эта годность определяется способностями, степенью школьной и служебной подготовки, заслугами, т. е. продолжительностью и успешностью прежней службы, и вообще личными качествами; по крайней мере другие соображения признаются побочными и негласными. Во всяком случае служебное отношение между назначаемыми лицами устанавливается при самом их назначении на должности, и устанавливается на основании сравнительной оценки нужных для службы личных качеств, производимой начальством. В Москве XVI в. при замещении высших должностей служилыми людьми соображались не с личными качествами назначаемых, а с относительным служебным значением фамилий, к которым они принадлежали, и с генеалогическим положением каждого из них в своей фамилии. Князья Одоевские на службе по одному ведомству вообще ставились выше Бутурлиных: таково было взаимное иерархическое отношение обеих этих фамилий. Но старшие Бутурлины могли приближаться к младшим князьям Одоевскими даже равняться с ними, и сообразно с тем менялось их служебное соотношение. Значит, каждая родословная фамилия и каждое отдельное лицо такой фамилия занимали определенное и постоянное положение среди других фамилий и отдельных лиц, с которым должны были сообразоваться их должностные назначения и которое, следовательно, не зависело от этих назначений. Иерархическое отношение между сослуживцами не устанавливалось при их назначении на должности по усмотрению назначавшей их власти, а заранее указывалось помимо нее фамильным положением назначаемых. Это фамильное значение лица по отношению к другим лицам как своей собственной, так и чужих фамилий называлось его отечеством. Это значение приобреталось предками и становилось наследственным достоянием всех членов фамилии".
Венеция. Город, имеющий собственное самоуправление.