Культура и быт русского народа в XVII веке испытали качественную трансформацию, выразившуюся в трех основных тенденциях: «обмирщение» , проникновение западного влияния, мировоззренческий раскол. Первые две тенденции были в заметной степени связаны между собой, третья — была скорее их следствием. При этом и «обмирщение» , и «европеизация» сопровождались движением общественного сознания к расколу. Шла ломка общественного сознания, привычного быта и обихода, страна подталкивалась к смене типа цивилизации. Волнения были отражением душевного дискомфорта целых слоев населения.
<span>В XVII веке Россия установила постоянное общение с Западной Европой, завязала с ней весьма тесные торговые и дипломатические отношения, использовала европейские достижения в науке, технике, культуре. До определенной поры это было именно общением, о какой-то подражательности не было и речи. Россия развивалась вполне самостоятельно, усвоение западноевропейского опыта шло естественным путем, без крайностей, в рамках спокойного внимания к чужим достижениям. </span>
<span>Интенсивный рост русской культуры в XVIII веке в огромной мере был обусловлен крупными преобразованиями во всех областях жизни русского общества, осуществленными в эпоху Петра I. </span>
<span>В XVIII в. в России сложилась система светского образования. Начало было положено созданием Школы математических и навигацких наук в Москве (1701). За ней последовали медицинские, горные, кораблестроительные, инженерные школы, а также цифирные школы для начального обучения. По замыслу Петра I, при Академии наук должны были работать гимназия и университет. Однако первым в России стал основанный в 1755 г. по инициативе М. В. Ломоносова Московский университет.</span>
Женские роли исполнялись мужчинами. Представления давались раз в году в течение только лишь 3-4 дней. Греческий театр давал представления под открытым небом. Число главных актеров не превышало трех, поэтому иногда один актер играл несколько ролей. Было невозможно выбрать роль для актера согласно желанию, роли назначались согласно жребию, проводившемуся архонтом. Для греческого театра также было характерно использование масок во время представления.
<span><em>Октавиан Август не захотел называться диктатором, на самом деле его власть была огромной Он носил звание </em><em>императора</em><em> и командовал римскими войсками. Кроме того,он был пожизненным </em><em>народным трибуном</em><em>, </em><em>верховным жрецом</em><em>, много раз избирался </em><em>консулом</em><em>. </em></span>