1
<span>О чём повествует рассказ "Один день Ивана Денисовича"? (почему именно эта тема? ) </span>
<span>2 </span>
<span>Кто главный герой рассказа? Почему не сам автор? </span>
<span>3 </span>
<span>За что отбывает наказание? </span>
<span>4 </span>
<span>Какая обстановка царила в лагере, какие существовали порядки и законы? </span>
<span>5 </span>
<span>Какие характеры выведены в произведении (о товарищах И. Д.) ? - бригадир Тюрин, Цезарь, Буйновский, Гопчик, Алёшка-баптист, Фитюков.. . </span>
<span>6 </span>
<span>За что уважают Ивана Денисовича его товарищи? </span>
<span>7 </span>
<span>Каким языком написан рассказ? </span>
<span>8 </span>
<span>Почему этот день Иван Денисович считает удачным? </span>
<span>Слава тебе, Господи, еще один день прошел! " — заканчивает свое повествование Иван Денисович, "Прошел день, ничем не омраченный, почти счастливый". В этот день Шухову действительно повезло: бригаду не выгнали на Соцгородок тянуть проволоку на морозе, без обогрева; миновал карцер, отделался лишь мытьем полов в надзирательской, получил в обед лишнюю порцию каши, работа досталась знакомая — стену класть на ТЭЦ, клал весело; миновал благополучно шмон, и пронес в лагерь ножовку, подработал вечером у Цезаря, купил у латыша два стакана самосаду, а самое главное — то, что не заболел, перемогся.</span>
Капризная царица, разозлившись на
солдата за его улыбку, приказывает
всыпать ему 20 палок и так бить целый
год.
Придворный дурак, сжалившись над
солдатом, рассказывает, что есть у них
Иван Кривой, сапожник, которого уже 10
лет бьют палками и не могут никак
забить. Солдат, надеясь выпытать
секрет отправляется к сапожнику. Но вот
неудача, оказывается нет никакого
секрета. Сапожник советует просто
терпеть. И тут спасение приходит оттуда,
откуда не ждали. Жена сапожника
удивительно похожа на царицу. В голове
у смышленого солдата рождается
блестящий план: ночью поменять
местами двух женщин.
Утром царица просыпается в постели
сапожника и получает трепку за то, что
не принесла ему воды. А в это время жена
сапожника никак не может поверить, что
она превратилась в царицу. А
находчивый солдат пользуется
сложившейся ситуацией и получает
отставку.
Пьесе А. Н. Островского «Гроза» изображена эпоха 60~х годов девятнадцатого столетия. В это время в России назревают революционные выступления народа. Они направлены на. улучшение жизни и быта простых людей, на свержение царизма. Произведения великих русских писателей и поэтов также участвуют в этой борьбе, среди них и пьеса Островского «Гроза», которая потрясла всю Россию. На примере образа Катерины изображена борьба всего народа против «темного царства» и его патриархальных порядков.
Главным персонажем в пьесе А. Н. Островского «Гроза» является Катерина. Ее протест против «кабановских» порядков, борьбу за свое счастье и изображает в драме автор.
Катерина выросла в доме небогатого купца, там возмужала духовно и морально. Катерина была незаурядной личностью, и в чертах ее лица была какая-то необычайная прелесть. Вся она «дышала» русской, истинно народной красотой; вот как говорит о ней Борис: «Какая-то у ней на лице улыбка ангельская, а от лица-то как будто светится».
До своего замужества Катерина «жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле», занималась чем хотела и когда хотела, никто и никогда не заставлял ее и не принуждал делать то, что ей, Катерине, не хотелось.
Ее духовный мир был очень богат и многообразен. Катерина была очень поэтической натурой с богатым воображением. В ее разговорах мы слышим народную мудрость и народные высказывания. Ее душа стремилась к полету;, «Отчего люди не летают как птицы? Мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела».
Душа Катерины «воспитывалась» и на рассказах богомолок, которые каждый день были в доме, и на шитье по бархату (шитье воспитало ее и привело в мир красоты и добра, в мир искусства).
После замужества резко изменилась жизнь Катерины. В доме Кабановых Катерина была одна, ее мир, ее душу ник то не то не мог понять, Это одиночество было первым, шагом к трагедии. Резко изменилось и отношение домашних к героине. Дом Кабановых придерживался таких же порядков и обычаев, как родительский дом Катерины, но здесь «все как будто из-под неволи». Жестокие порядки Кабанихи притупили в Катерине стремление к возвышенному, с этих пор душа героини падала в бездну.
Еще одна боль Катерины — непонимание ее мужем. Тихон был добрым, ранимым человеком, очень слабым по сравнению с Катериной, у него не было никогда своего мнения — он подчинялся мнению другого, более сильного человека. Тихон не мог понять стремления своей жены: «Не разберу я тебя, Катя». Это непонимание приблизило Катерину еще на один шаг к катастрофе.
Трагедией для Катерины стала и любовь к Борису. По словам Добролюбова, Борис был таким же как и Тихон, только образованным. Из-за своей образованности он и попал в поле зрения Катерины. Из всей толпы «темного царства» она выбрала его, отличавшегося немного от остальных. Однако Борис оказался еще хуже Тихона, он печется только о себе: он думает только о том, что скажут о нем окружающие. Он бросает Катерину на произвол судьбы, на расправу «темного царства»: «Ну, бог с тобой! Только одно и надо просить у бога, чтоб она умерла поскорее, чтобы ей не мучиться долго! Прощай!».
Катерина же искренне любит Бориса, беспокоится о нем: «Что-то он теперь, бедный, делает?.. За что я его в беду ввела? Погибать бы мне одной! А то себя погубила, его погубила, себе бесчестье — ему вечный позор!».
Нравы города Калинова, его грубость да «бедность нагольная» были не приемлемы для Катерины: «Коль захочу, так и уйду, куда глаза глядят. Никто не остановит меня, уж таков
характер у меня».
Высокую оценку произведению дал Добролюбов. Катерину он назвал «лучом света в «темном царстве». В ее трагическом конце «дан страшный вызов самодурной силе… В Катерине мы видим протест против Кабановских понятий о нравственности, протест, доведенный до конца, провозглашенный и под домашней пыткой, и над бездной, в которую бросилась бедная женщина». В образе Катерины Добролюбов видит воплощение «русской живой натуры». Катерина предпочитает умереть, чем жить в неволе. Поступок Катерины неоднозначен.
Образ Катерины в пьесе Островского «Гроза» является прекрасным образом русской женщины в русской литературе.
жил мальчик федя,была у него счастливая вещичка-пуговка.его друзья думали-что такого в обычной пуговице,но для феди она была хоть и маленькая но очень дорогая и близкая к сердцу,так как её феде подарила любимая прабабушка
Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/29432260#readmore
У наших ж
Ушки на макушке
Чуть утро осветило пушки
И леса зимние врушки
Французы тут как тут.