Главным персонажем былин являются богатыри. Они воплощают идеал мужественного, преданного родине и народу человека. Герой сражается в одиночку против полчищ вражеских сил. Среди былин выделяется группа наиболее древних. Это так называемые былины о «старших» богатырях, связанные с мифологией. Герои этих произведений являются олицетворением непознанных сил природы, связанные с мифологией. Таковы Святогор и Волхв Всеславьевич, Дунай и Михайло Потык.Во второй период своей истории на смену древнейшим богатырям пришли герои нового времени – Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович. Это богатыри так называемогокиевского цикла былин. Под циклизацией понимается объединение былинных образов и сюжетов вокруг отдельных персонажей и мест действия. Так сложился киевский цикл былин, связанный с городом Киевом.В большинстве былин изображен мир Киевской Руси. В Киев едут богатыри на службу князю Владимиру, его же защищают они от вражеских полчищ. Содержание этих былин носит преимущественно героический, воинский характер.Другим крупным центром древнерусского государства был Новгород. Былины новгородского цикла – бытовые, новеллистические4. Героями этих былин были купцы, князья, крестьяне, гусляры (Садко, Вольга, Микула, Василий Буслаев, Блуд Хотенович).Мир, изображенный в былинах, это вся Русская земля. Так, Илья Муромец с заставы богатырской видит высокие горы, луга зеленые, леса темные. Былинный мир «светел» и «солнечен», но ему угрожают вражеские силы: надвигаются темные тучи, туман, гроза, меркнут солнце и звезды от несметных вражеских полчищ. Это мир противопоставления добра и зла, светлых и темных сил. В нем борются богатыри с проявлением зла, насилия. Без этой борьбы невозможен былинный мир.
Древнерусская литература — "начало всех начал", истоки и корни русской классической литературы, национальной русской художественной культуры. Велики ее духовные, нравственные ценности и идеалы. Она наполнена патриотическим пафосом1служения русской земле, государству, родине.
Чтобы почувствовать духовные богатства древней русской литературы, необходимо взглянуть на нее глазами ее современников, ощутить себя участником той жизни и тех событий. Литература — часть действительности, она занимает в истории народа определенное место и выполняет огромные общественные обязанности.
Академик Д.С. Лихачев предлагает читателям древнерусской литературы мысленно перенестись в начальный период жизни Руси, в эпоху нераздельного существования восточно-славянских племен, в XI–XIII века.
Русская земля огромна, поселения в ней редки. Человек чувствует себя затерянным среди непроходимых лесов или, напротив, среди слишком легкодоступных его врагам бескрайних просторов степей: "земли незнаемой", "дикого поля", как называли их наши предки. Чтобы пересечь из конца в конец Русскую землю, надо много дней провести на коне или в ладье. Бездорожье весной и поздней осенью отнимает месяцы, затрудняет общение людей.
1)Подросток.
2)Особенная,чуткая.
3)Взрослеет,меняется,требует.
4)"она не могла и не умела делать что‑нибудь не от всей души, не изо всех своих сил..."
5)Мать семейства.
<span>Так же, как те господа адвокаты и</span>
<span>фабриканты носили под своими сорочками и фраками якобы скрытого в их груди</span>
<span>волка, так же и этот волк якобы скрыто носил в своей крепкой, покрытой</span>
<span>шерстью груди упрятанного в ней человека, разнородные чувства, мелодии</span>
<span>Моцарта и тому подобное. Стараясь учитывать необычные обстоятельства</span>
<span>ангажемента и идти навстречу ожиданиям публики, смышленый предприниматель</span>
<span>(который давно знал, что даже самые дикие звери не бывают такими капризными,</span>
<span>опасными и непредсказуемыми, как публика) придал клетке несколько диковинный</span>
<span>вид, развесив в ней несколько эмблем с изображением человековолка. Это была</span>
<span>такая же клетка, как и все остальные, с железной решеткой и ворохом соломы</span>
<span>на полу, но на одной из ее стен висело великолепное зеркало в стиле ампир, а</span>
<span>посередине клетки было поставлено маленькое пианино с открытой клавиатурой,</span>
<span>и наверху, на его слегка пошатывающемся корпусе, стоял гипсовый бюст короля</span>
<span>поэтов Гете.</span>
<span>В самом звере, который пробудил в людях столько любопытства, совсем не</span>
<span>было заметно чего-либо привлекательного. Он выглядел именно так, как и</span>
<span>должен выглядеть обычный степной волк, lupus campestris. Чаще всего он</span>
<span>неподвижно лежал в углу, подальше от зрителей, покусывал свои передние лапы</span>
<span>и глядел перед собой пристальным взглядом, как будто перед ним вместо</span>
<span>прутьев решетки была одна лишь необъятная степь. Иногда он вставал и</span>
<span>несколько раз прохаживался туда-сюда по клетке, тогда на неровном полу</span>
<span>покачивалось пианино и наверху вместе с ним встревоженно покачивался</span>
<span>гипсовый король поэтов. До посетителей зверю было мало дела и, надо сказать,</span>
<span>что на большинство из них его внешний вид действовал скорее разочаровывающим</span>
<span>образом. Однако и относительно того, как он выглядел, имелись разные</span>
<span>суждения. Многие говорили, что это четвероногое создание всего лишь самая</span>
<span>обычная, не имеющая никакого выражения зверюга, тупоумный заурядный волк и</span>
<span>все тут, и что "степной волк" это вообще не зоологическое понятие...</span>
В смысле перевод???????????