"Молчаливой тенью" Атоса был его слуга, который повсюду следовал за своим господином, был сообразителен, но не отличался многословностью. Непосвящённым казалось, что он нем. Слугу звали Гримо. Там, где устную речь можно было заменить жестом, Гримо так и делал. Когда же говорить всё же приходилось, "красноречие" Гримо не поднималось выше односложных фраз. Мой вариант ответа - Гримо.
Это римское божество олицетворяло силу природы – ветер, как северный, так северо-восточный.
Греческий бог ветра Борей у древних римлян назывался – АКВИЛОН (лат. aquilo (aquilonis) — «северный ветер»). Изображался крылатым, длинноволосым, бородатым существом.
Прежде всего хочется напомнить, что Древняя Нубия - это историческая область в долине Нила, между первым и шестым порогам. Поэтому не удивительно, что мифология чем то близка к египетской мифологии, однако у неё есть свои " собственные " боги.
Так для ответа на вопрос нам идеально подходит бог в виде змеи с головой льва ( именно лев считался символом царской власти, а также высшей божественной силы, мощи, власти, величия и солнца и огня ), то есть Апедемак. Ведь именно он считался богом войны, плодородия и покровителем царской власти, а также олицетворяя мощь, воинскую доблесть и победу над врагами
Обычно его изображали с луком в руке, а на верёвке он ведёт пленника.
Мой ответ - Апедемак ( 8 букв ).
Это Лихо, Лихо одноглазое, только это не русская мифология, а скорее древнеславянская. Лихо - это языческое божество, считалось, что во время мора, эпидемий, войн, Лихо ходило по земле и собирало дань. Поэтому во время массовый эпидемий, мора Лиху приносили жертвы. Читал у Бориса Рыбакова, как ученые нашли жертвенник в виде большого круга, у которого с одной стороны был жертвенный костер (как глаз на голове), в сам круг укладывали жертвы (например, убитых или падших животных), накрывали ветками в виде холмика и поджигали от жертвенного костра. Вот вам и одноглазое Лихо. Чтобы избежать больших неприятностей еще говорят: "Не буди Лихо, пока оно тихо". То есть, не безобразничай, пока все хорошо, чтобы вдруг не стало хуже.
Третьим еврейским царём был Соломон ( с 965 по 928 г. до н. э . ). Именно во время его правления Израильское царство достигло наивысшего расцвета.
Само имя Соломон на иврите звучит как " Шломо " и происходит от корня слов: " цельный ", " совершенный ", " мир ".
Главное иудейское святилище – Иерусалимский Храм возвели именно в правление Соломона.
Следует также отметить и тот факт, что согласно легенде, при Соломоне знак его отца Давида стал государственной печатью.
Вот сам Соломон