Лирика Пушкина удивительно разнообразна как по жанрам, так и по тематике произведений. Кроме того, очень часто поэт нарушает общепринятые каноны и творит на стыке жанров: в результате получаются произведения, сочетающие в себе, например, признаки пейзажной зарисовки и послания, баллады и элегии. <span> Наряду с темами «поэта и поэзии», «гражданской», «философской» и «любовной» лирикой, в творчестве Пушкина выделяют «пейзажную» лирику. К ней относят стихотворения, в которых поэт описывает те или иные состояния природы, излагает свой взгляд на законы ее бытия, на особенности взаимодействия человека с окружающим миром. </span> <span> Одним из наиболее известных произведений, относящихся к «пейзажной лирике», является стихотворение «Зимний вечер». </span> <span> По жанру данное стихотворение может быть определено как послание (обращение к няне). Однако, как это часто бывает у Пушкина, произведение сочетает в себе и черты, характерные для других жанров (напр., элегии, песни). </span> <span> Произведение строится на принципе антитезы. Однако это не явное противопоставление, но скрытое, имеющее несколько уровней. </span> <span> С первых строк произведения возникает образ непогоды: </span> <span> Буря мглою небо кроет, </span> <span> Вихри снежные крутя... </span> <span> Однако подразумеваемое (в соответствии с канонами романтической поэзии) продолжение отсутствует. Ожидаемый параллелизм с чувствами самого героя не находит отражения в произведении. Этот эффект обманутого ожидания сразу же усиливается при помощи олицетворения, но олицетворения особого — максимального «очеловечивания» природы. Буря у Пушкина — не темная стихия, являющаяся средоточием демонических, темных сил (как, например, у романтиков). Она, как и все в природе, подобна человеку и подчиняется тем же законам изменчивости. В мире все течет, все изменяется, всему отведен свой срок — и в этом состоит основное таинство и красота жизни. Буря у Пушкина во всем подобна человеку. У нее такой же изменчивый характер: </span> <span> То, как зверь, она завоет, </span> <span> То заплачет, как дитя, </span> <span> То по кровле обветшалой </span> <span> Вдруг соломой зашумит, </span> <span> То, как путник запоздалый, </span> <span> К нам в окошко застучит. </span> <span> Сравнения здесь лишь усиливают эффект «очеловечивания» природы. </span> <span> Несмотря на то, что буря бушует, это не вызывает у лирического героя отрицательных эмоций. Он понимает, что, подобно приступу плохого настроения, метель и буря утихнут, что надо лишь переждать. Его печалит лишь то, что он находится взаперти и не может любоваться природой так же, как при ясном солнце. Этим знанием он пытается поделиться со своей собеседницей (няней), развеселить ее, объяснить, что нет никаких причин печалиться. </span> <span> Или бури завываньем </span> <span> Ты, мой друг, утомлена, </span> <span> Или дремлешь под жужжаньем </span> <span> Своего веретена? </span> <span> Он предлагает няне вспомнить народные песни, которые она часто ему пела раньше и в которых жизнь запечатлена в ярких красках. Поэт предлагает собеседнице и другой способ на время непогоды поднять настроение: </span> <span> Выпьем, добрая подружка </span> <span> Бедной юности моей, </span> <span> Выпьем с горя; где же кружка? </span> <span> Сердцу будет веселей. </span> <span> По Пушкину, для человеческого сердца неестественно находиться в состоянии угнетенности и грусти, человек создан для счастья и любви. Эти идеи характерны для всего творчества Пушкина, но с особой силой воплотились в строках из стихотворения «На холмах Грузии лежит ночная мгла...», которое во многом перекликается с приведенными выше строками: </span> <span> И сердце вновь горит и любит оттого, </span> <span> Что не любить оно не может. </span> <span> Итак, в стихотворении «Зимний вечер» с максимальной силой отразилось гуманистическое мировоззрение поэта. По Пушкину, природа благословенна в любых своих проявлениях, так как является (подобно человеку) творением Божьим. Радость от созерцания ее жизни, от осознания себя органической частью окружающего мира — основа мировоззрения Пушкина, источник его силы и вдохновения.</span>
В сборник "Странные люди" В.М.Шукшина входят три рассказа. Их герои - сельские жители, люди разной судьбы и рода занятий, но всех их роднит одно - окружающие считают их чудаками, их поступки - непонятны. Хотя для "странных людей" они естественны, а поведение обычных людей их, напротив, удивляет.
Вот тридцатилетний Василий Егорович Назаров из рассказа "Чудик" посчитал, что выпавшую из его кармана очень крупную купюру потерял кто-то другой, а когда вспоминает, что сам получил ее для поездки к брату, то стесняется сказать, что это его потеря. Его общительность и желание сделать добро оборачивается непониманием и негативной реакцией окружающих.
В натурах "странных людей"творческий потенциал ищет выхода. Бронислав Иванович Пупков, мужик за пятьдесят, из рассказа "Миль пардон, мадам!" любит сопровождать горожан по охотничьим местам, а в конце артистично рассказывать им байку о своем неудавшемся покушении на Гитлера. Зачем он это делает? Сколько раз просили "не искажать историю", а он не может без этого.
А молодой парень Колька, который, вызывая недовольство уставших сельчан, по ночам играет на гармошке, да так, что бередит душу председателю, не может заниматься чем-то одним, рутинным. Его считают несерьезным - кукол деревянных, видите ли, вырезает, вместо того, чтобы крышу перекрыть, - а его просто обуревает жажда жизни и творчества. Но, если подкова кузнеца не в пример лучше его получилась, Колька будет стараться постичь секреты этого ремесла.
Читая этот сборник, ловишь себя на мысли о встреченных по жизни чудаках. И понимаешь, что, наверное, поспешила с оценкой. Спасибо Шукшину, что с любовью и грустью показал "странных людей" и заставил задуматься.