С помощью жестов человек может объяснить свою ситуацию, а с помощью мимики человек может описать свое настроение.
<span>Die Computerspiele sind bei Kindern und Jugendlichen sehr beliebt.Besonders die Jungend im Alter von 10 bis 15 Jahren sind oft begeisterte Computerspieler. Dabei spielen die Kinder und Jugendlichen solche Spiele,die die Erwachsenen nicht wertvoll finden.Aber gerade Gewalt- und Ballerspiele bringen der Jugend viel Spaß. Die Erwachsenen betrachten diese Leidenschaft mit Skepsis.Manchmal können die Kinder zwischen Spiel und Realität nicht mehr unterscheiden.Deshalb möchten die Erwachsenen diese Spiele verbieten. Sie wundern sich,warum sie bis jetzt nicht verboten sind.
</span><span>Die echte Ursache liegt im wirklichen Leben.Die </span><span>Kinder,die stabile soziale Bezüge haben,z.B. eine Familie,gute Freunde,andere Hobbys,werden nicht agressiv.Die Computerspiele haben immer mit der Lebenswelt der Spielenden zu tun.</span>
Я віддавби все на світь за те щоб мене пам'ятали як героя.
звичайна я неповністю багат. та можу з легкістю сказати... що заповіді в моєм житті ось так звучать нехай з неба спустиця янгол. І принесе усім добра нехай БОГпростить наші гріхи.отакий мій заповіт.
БУРЛА́ЦКИЕ ПЕ́СНИ — песни, исполнявшиеся бурлаками во время тяжелых артельных работ, требовавших больших совместных усилий (снятие баржи с мели, вбивание свай, передвижение тяжестей и т. д.). В таких песнях, где ритм синхронно соответствовал трудовому ритму и способствовал его орг-ции, гл. роль выполняли припевы ("Вот подернем! Подернем! Подернем!"; "Идет, идет, идет, идет!"). В осн. тексте Б. П. описывались трудовые ситуации, они касались отношений бурлаков с хозяином или приказчиком, содержали насмешливые выпады и шутки ("Чтоб прибавить барке ходу / Побросаем девок в воду!"). Среди песен этого типа наиб. известны т. н. "Дубинушки".
<span>К Б. П. относят также песни о "бурлаках понизовых", вольных людях, "добрых молодцах": они изображаются одетыми в богатые красочные кафтаны, вольно плывущими в лодках по Волге; они обманом похищают девушку; собираются "на работушку на государеву" — "на канавушку на Ладожску". Картины проводов бурлаков, разлуки, ожидания, встреч, возвращения даны поэтически возвышенно. Наряду с этим рисуется тяжелая жизнь бурлаков. Девушка, вышедшая замуж за бурлака, узнает, что он беден ("Сказали — у бурлака денег много, / У него алтын в котомке"). Песни о "бурлаках понизовых" образуют единое целое с песнями "удалыми", о казачьей вольнице (см. Разбойничий фольклор).</span>