Там очень просто, например кто такие фараоны, зачем древние египтяне делали ловушки в пирамидах и т.д.. это очень интересная тема открой учебник полистай темы.
Княжение Ивана Васильевича (1462 -1505 гг. ) было важнейшим этапом в процессе создания единого Российского государства. Это было время образования основной территории России, окончательного освобождения ее от монгольского ига и формирования политических основ централизованного государства. Иван III был крупнейшим государственным деятелем, человеком больших политических замыслов и решительных начинаний. Умный, дальновидный, расчетливый и настойчивый, но осторожный и хитрый, он был достойным продолжателем дела своего отца.
Почти полувековой срок его княжения прошел под знаком борьбы за воссоединение Русских земель. Ивану III удалось изменить весь облик государства - превратить его из сильного княжества в мощную централизованную державу.
С большим успехом Иван Васильевич осуществил объединение под своей властью разных областей Великороссии. Для этого он мобилизовал большие военные силы, но ему не понадобились кровавые битвы, так как население не оказывало серьезного сопротивления. Бояре в большинстве случаев охотно переходили на московскую службу, а князья присоединяемых к Москве княжеств или признавали власть великого князя и переходили на положение служебных князей, или бежали в соседнюю Литву.
<span>Завершился процесс объединения Русских земель, потребовавший вековых напряженных усилий всего народа. В далеком 1462 г. Иван III унаследовал от отца, Василия Темного, немалое Московское княжество, территория которого достигала 400 тыс. км2. А сыну своему, княжичу Василию III, он оставил обширную державу, площадь которой выросла более чем в 5 раз и превышала 2 млн. км2. Вокруг когда-то скромного княжества сложилась мощная держава, ставшая самой крупной в Европе: «Изумленная Европа , -писал К. Маркс, - в начале царствования Ивана даже не подозревавшая о Московии, затиснутой между Литвой и татарами, была ошеломлена внезапным появлением огромной империи на ее восточных границах, и сам султан Баязет, перед которым она трепетала, услышал впервые от московитов надменные речи» . </span>
Причина: попытка Османской империи включить Украину в зону своего влияния
1676 - русские войска захватили крепость Чигирин и плен ли османского ставленника - гетмана Петра Дорошенко
Ход:
Август 1677 - стойкая оборона русско-украинским гарнизоном крепости Чигирин и разгром русско-украинской армией под командованием Григория Ромадановского и гетмана Ивана Самойловича
Июль-август 1678 - прекращение активных боевых действий и начало с 1679 г. мирных переговоров
Итог:
Январь 1681 - заключение Бахчисарайского мирного договора
Условия:
Турция и Крым признавал вхождение Левобережной Украины с Киевом в состав России
Правобережная Украина оставалась за Османской империей
Сергей Петрович Трубецкой (князь Сергей Петрович) (1790-1860) — князь, декабрист, полковник. Участник Отечественной войны 1812 года и заграничных походов. Один из организаторов «Союза спасения», «Союза благоденствия» и Северного общества. Избран диктатором восстания, но на Сенатскую площадь 14 декабря 1825 не явился. Приговорен к вечной каторге. С 1826 года был в Нерчинских рудниках, в 1839-1856 на поселении в Иркутской губернии. Автор «Записок».
Сергей Трубецкой родился 9 сентября 1790 года, в семье предводителя дворянства Нижегородской губернии, князя Петра Сергеевича Трубецкого и княгини Грузинской Дарьи Александровны. Древность рода, положение при дворе родителей, заслуги предков открыли перед Сергеем Трубецким широкие возможности для карьеры. В будущем стал одним из наиболее известных членов тайного общества в царствование императора Александра I (так называемых декабристов). Служил в гвардии и во время войн с Наполеоном обратил на себя внимание своей храбростью. По возвращении из-за границы вступил в масонскую ложу «трех добродетелей», в 1818–1819 годах был в ней неместным мастером, затем почетным членом.
Трубецкой вместе с Александром и Никитою Муравьевыми первые пришли, в 1816 году, к мысли о необходимости образования тайного общества, которое и составилось в феврале 1817 г. под названием «союза спасения» или «истинных и верных сынов отечества»; устав его написал Павел Иванович Пестель. Во внешних приемах этого общества чувствовалось еще влияние масонства. По показанию Трубецкого, члены «союза спасения» преимущественно говорили «о обязанности подвизаться для пользы отечества, способствовать всему полезному если не содействием, то хотя изъявлением одобрения, стараться пресекать злоупотребления, оглашая предосудительные поступки недостойных общей доверенности чиновников, особенно же стараться усиливать общество приобретением новых надежных членов, разведав прежде о их способностях и нравственных свойствах или даже подвергнув их некоторому испытанию».
 Вскоре «союз спасения» был преобразован и получил название «союза благоденствия», первая часть устава которого была составлена Александром и Михаилом Муравьевыми, П. Колошиным и князем Сергеем Петровичем, при чем они пользовались уставом немецкого тайного общества Тугендбунда. Любопытно, что немецкий устав настаивал на освободительных мерах относительно крестьян и требовал, чтобы каждый вступающий в союз обязался в течение того же хозяйственного года освободить своих крестьян и превратить находящуюся в пользовании крестьян землю, обремененную барщиной, в свободную собственность, которая могла бы дать им достаточное пропитание; между тем в русском уставе помещикам рекомендовалось только человечное отношение к крестьянам, забота об их просвещении и, в случае возможности, борьба с злоупотреблениями крепостным правом.
