Феликс Чуев написал замечательное
стихотворение о Жукове и Рокоссовском:
Так получилось - случайно ли, нет -
Путь удивительный долгий, -
С первых начальных и сабельных лет
Рядом был Жуков Георгий.
Служат Отчизне с далекой поры,
С конных знамен диктатуры,
Оба талантливы, оба щедры,
Разные эти натуры.
Все было вместе: казарма, тетрадь,
Плац или школьная парта.
Запросто можно друг другу сказать:
“Тут ты сыграл в Бонапарта!”
Рядышком шли. Рокоссовский всегда
Был на ступеньку повыше.
Дальше - наступят такие года,
Кто о них кровью напишет...
Жил медведь. И шел медведь . Вот и сказоче конец )
С ветки яблоко упало,
Зайцу прямо в лоб попало.
Куд-куда? Куд-куда?
Расплескалась вся вода.
Грайливий вітер,
Розпитує про літо,
Похмурий ранок
7государственности и события предшествующие этому являются одними из наименее изученными страницами нашей истории. Письменные источники, повествующие о тех временах, представлены крайне скудно, в основном, в изложении Византийских летописцев, которые описывали события, порой, тенденциозно и противоречиво. Конечно, Византийцев занимали славяне, главным образом, как беспокойные, воинственные соседи и они не особо интересовались их культурой, бытом и нравами. Поэтому для изучения истории Древней Руси и язычества, как её неотъемлемой части, использовались, в основном, археологические и этнографические исследования.
Язычество прошло сложный многовековой путь от архаических, примитивных верований древнего человека до государственной "княжеской" религии Киевской Руси к IX веку. К этому времени язычество обогатилось сложными обрядами (можно выделить обряд погребения, в котором сконцентрировались многие представления язычников о мире), чёткой иерархией божеств (создание пантеона) и имело огромное влияние на культуру и быт древних славян.