План повести Н. В. Гоголя "Ночь перед Рождеством".
1.Появление чёрта.
2.Рассказ о кузнеце Вакуле.
3.Разговор надменной Оксаны и влюблёного Вакулы.
4.Чуб, отец Оксаны, идёт в гости к Солохе.
5.Условие Оксаны.
6.Солоха - незадачливые ухажёры - мешки из-под угля.
7.Полёт Вакулы на чёрте в Петербург.
8.Жители села узнают, кто сидел в мешках.
9.Вакула - царица - черевички.
10.Оксана влюблена.
11.Сватовство Вакулы.
<span>12.Жизнь Вакулы и Оксаны.</span>
Существительное жажда – многозначное. У него есть прямое и переносное
значения.
В Толковом словаре Ушакова даны такие значения этого слова:
<span>1.
</span>Желание,
потребность пить при ощущении сухости в глотке и во рту, позыв к питью.
<span>2.
</span>Необыкновенно
сильное, страстное желание.
Жажда свободы
В данном словосочетании существительное жажда употреблено в переносном значении и
обозначает необыкновенно сильное желание и стремление к свободе .
Мучиться от жажды
<span>Здесь слово жажда употреблено в прямом значении и обозначает мучиться от
сильного желания выпить воды, утолить жажду.</span>
Герой рассказа "Бежин луг" Четырнадцатилетний Федя был сыном богатого крестьянина, и одет Федя был немного лучше своих друзей. Он был стройным мальчиком с тонкими чертами лица и белокурыми кудрявыми волосами. На его лице постоянно была лёгкая улыбка. Было видно, что в поле он выехал не по нужде а для забавы - ведь для деревенских мальчишек такое событие праздник.
Говорил Федя мало - он не хотел ронять свой авторитет, ведь он был безграмотен, но ему приходилось быть заводилой в разговорах.
Автор относится к Феде так же как он относился к своим друзьям - немного покровительствовал ему, но это было незаметно. "
Арамис
======
Д"Артаньян
======
Портос
------------
Все желаю удачи в школе и хорошего тебе дня ! Делаем домашнее задание вместе !
Однажды он услышал, как ссорились мать с отчимом. Мать закашля лась, говоря: «Какая ты злая дрянь…» Отчим ударил ее. Алеша кинулся н него с ножом, и только случайность спасла Максимова. Мать схватил сына, бросила на пол, стала бить. А он твердил, что зарежет отчима и са зарежется. Даже через много лет он не мог забыть, как подлая длинна нога, раскачиваясь, била носком в грудь женщины, его матери.
«Вспоминая эти свинцовые мерзости дикой русской жизни», он спрашивал себя, стоит ли говорить об этом. И отвечал себе: «Стоит, ибо это -*-живучая подлая правда, она не издохла и по сей день. Это та правда, которую необходимо знать до корня, чтобы с корнем же и выдрать ее из памяти, из души человека, из всей жизни нашей, тяжкой и позорной.
<span>И есть другая, белее положительная причина, понуждающая… рисовать эти мерзости. Хотя они и противны, хотя и давят нас, до смерти расплющивая множество прекрасных душ,— русский человек все-таки настолько еще здоров и молод душой, что преодолевает и преодолеет их. Не только тем изумительна жизнь наша, что в ней так плодовит и жич* рен пласт всякой скотской дряни, но тем, что сквозь этот пласт все-таки победно прорастает яркое, здоровое и творческое, растет доброе — человечье, возбуждая несокрушимую надежду на возрождение наше к жизни светлой, человеческой». Детство. Горький</span>