Былина "Илья Муромец и Соловей-Разбойник"
Илья Муромец ушёл со двора Владимира чтобы убить Соловья-Разбойника (если это та ситуация о которой я думаю)
где встретились Жилин и Костылин?
Опишите Жилина
Опишите Костылина.
Почему рассказ называется "Кавказский пленник", а не "Кавказские пленники"?
Как оказались Жилин и Костылин на опасной дороге?
Какие события натолкнули Л.Н.Толстого на создание рассказа "Кавказский пленник"?
Какова идея рассказа?
Какой представилась Жилину татарская деревня?
Что увидел Жилин в доме татар?
Какие обычаи татар Жилин наблюдал?
Как себя вели в плену Жилин и Костылин?
Почему Дина помогала Жилину?
Как относились к Жилину татары?
Почему не удался первый побег?
Кто помог Жилину со вторым побегом?
Почему Костылин не стал бежать во второй раз?
Какой выкуп просили татары?
Почему Жилин не мог дать весь выкуп?
Былина "Вольга и Микула"<span> относится к</span><em>новгородскому циклу</em><span> былин. Уже первые исследователи обратили внимание на острое социальное звучание былины, где образ крестьянина-пахаря Микулы Селяниновича явно противопоставлен образу князя Вольги Святославича, племянника киевского князя Владимира. Вместе с тем были высказаны и другие предположения, по которым в былине воссозданы образы не просто крестьянина и князя, а двух языческих богов: бога земледелия – Микулы и бога охоты – Вольги. Такова трактовка известного ученого-мифолога XIX века Ореста Миллера, видевшего в Микуле Селяниновиче "покровителя земледелия на Руси".</span>1<span> Тогда же Всеволод Миллер обратил внимание на бытовые черты в былине, отражающие особенности земледельческого труда на севере:</span>
Эпитеты - гордые пальмы, роскошные листья, золотой песокМетафоры - пылающая грудьОлицетворения - пальмы стали роптать, песок крутился, ручей поит, пальмы приветствуютСравнения - караван как челнок, люди - малые дети, пальмы - питомцы столетий