Програмная музыка может зависить от литиратуры и картин .
Я згідна що всякий обман принижує людину. Тому що коли ти людину обнаниш, ти принижуєш не тільки ту людину яку обідив, а і самого себе. Якщо людина взнає правду, що ти її обманув. То буде тобі дуже соромно перед нею. І не завди та людина, яку ти обманув тебе пробачить. А тебе буде совість дуже сильно <span>з'їдати із середини.
Тому цей вислів "Всякий обман принижує людину" є вірним. Та треба задуматися цими словами.</span>
<span>После того, как сороки утащили косточку наблюдать за нашей любимицей стало вдвойне интереснее. Собака каким-то своим чувством понимала, что сороки не оставят ее в покое. Вьюшка оббежала вокруг будки, как будто искала место -где можно спрятать кость. Но надежного места не нашла. Попыталась зарыть кость около крыльца, но земля была плотно утрамбована и не поддалась ее лапам. В глазах собаки было такое тоскливое выражение, что даже нам стало ее жалко. После некоторого раздумья Вьюшка подошла прямо к моим ногам и носом стала подпихивать косточку прямо под мою ногу. При этом она, как мне показалось, злорадно поглядывала на сорок - ну, попробуйте, достаньте!!</span>
В деревеньке небольшой
Возле быстрой речке,
Где паслись стада коров
И паслись овечки.
Стоял домик небольшой
Возле той же речки.
Так давно все это было,
В доме том жил дед Данила.
Жил он с бабой Сарой.
Дом в порядке содержали,
Внуков летом приглашали.
Баба Сара у плиты,
Дед истопит баньку.
Накупались малыши
И за стол гонять чаи,
С молоком и медом,
С маслом, пирогами.
Ничего не покупали,
Все руками добывали.
Дед Данил имел пять ульев,
Бабушка корову.
И когда все успевали?
Внуки тоже помогали.
Кто водички принесет,
Огородик кто польет,
Кто прополет грядки.
Вот и все в порядке.
Внуки выросли давно
И коровки нету.
Покупаем в магазине
Молоко, сметану…
Вспомнишь детство ты свое,
Загрустишь немного.
Пироги- то есть всегда,
А вот баньки нету.
Так охота иногда,
В баньке той попариться.
Но ведь это далеко,
Мне одной не справиться.
<span>Быт татар, природа Кавказа раскрыты , через восприятие Жилина. Татары в представлении Жилина делятся на добрых, сердечных и тех, кто обижен русскими и мстит им за убийство родственников и разорение аулов (старик татарин) . </span>