1) переход от административно-командного строя к демкоратическому и от плановой экономики к рыночной. Ущемелялись права и свободы жителей республики, в учет не брались национальные особенности каждых из народностей, проживающих на территории СССР.
Олимп,точнее одна из её вершин Митикас
Египетская была создана у берегов нила, егпитяне считали нил своим богатсвом, у его берега проживали многочилсенные племена, позднее превравившиеся в верхнее и нижние египетские царства, которые воевали между собой.Причиной проживания у берегов Нила было огромное содержание в чернозема в почве, дававшим возможность развивать земледелие и большие урожаи.Победу в войне царств победила верхнее царство, которое основало Египетскую империю в 2000 г. до н.э. тогда было развито административное дело, была основана первая династия египетских правителей, после обьединеия царств, была придуманна письменность, религия, ирригационное дела, каменное строительство, выращивались только зерновые культуры на берега Нила, с дополнительным скотоводством. Были покорены соседние нубийские и другие африканские племена.Развивалась торговля с Ассирийцами.Строились величественные города, рабовладельчество позже достигла своего пика, она развивала экономику и влиляла на другие сферы жизни египтян, она могла сравниться лишь с Римской цивилизацией, по кол-во рабов
Хеты пришли из Балкан в 3 тыс. до н.э. в 3-2 тыс. племена хеттов стали сливаться в более крупные обьединения, ускорило этот процесс торговля с соседним народами.Были созданы несколько городов-государств( Амкува, Пуруссханда, Куссар, Хатти) которыми управляли цари. Письменность и язык были взяты у ашшурских купцов. В 18 веке царь Аннита основал Хетскую державу. Также, Хеты первыми изобрели колесницы и научились создавать железные орудия.
<span>Крестьянский досуг в XVIII – первой половине XIX вв. выполнял ту же роль, что и в прежние времена: он был не только направлен на восстановление сил крестьянина, но и способствовал консолидации родственных общностей, являлся одной из форм реализации функции общины как носительницы общественного мнения, хранительницы культурных и трудовых традиций.</span>
