Когда ты входишь в доверительные отношения с животным, ты его тем самым начинаешь приручать. Будь осторожен, ведь когда ты кого-то приручаешь, то это на всегда... Ты не будешь выходить у него из головы и он будет жить мыслями о тебе. Если же ты предашь его, он никогда не сможет этого забыть и на сердце у него останется вечная рана которая будет болеть всю оставшуюся жизнь. Хочешь ли ты причинять боль живому существу?
Удачи тебе :)
Книга мне очень понравилась! Подойдёт как для взрослых, так и для детей средних классов и выше. Читается легко и увлекательно, очень интересный сюжет! Всем рекомендую почитать!
1 вопрос
Как ему дальше жить, как поесть, как поехать до своего отца.
2 вопрос
Как отреагирует ревизор на беспорядки творившиеся в городе, как он его встретит, как его задобрить.
:)))))))))))))))))) <em><u>СПОРИМ :))))))))))))))</u></em>
1.Сколько гномов было у Белоснежки? 2.На каких инструментах играли бременские музыканты?
3. В какой сказке от постоянного взбивания перины сыпался снежок ?
4. Кто помогал старому сапожнику в сказке " Маленькие человечки " ?
5 На чем играл кот в " Бременских музыкантах" ?
6. Кто играл на скрипке в " Бременских музыкантах " ?
Я брала это на экзамен)
В основе «Слова о полку Игореве» лежат исторические события: поход на половцев в 1185 г. новгород-северского князя Игоря Святославича, его брата Всеволода и сына Владимира.Главные герои «Слова...» князья Игорь и Всеволод изображены в традициях эпического летописного стиля. Осуждая Игоря за безрассудный поход, автор тем не менее создает его образ как воплощение княжеских доблестей. Игорь мужествен, исполнен «ратного духа», его чувство воинской чести и желание «испить шеломом Дону Великого» не может поколебать даже страшное предзнаменование — солнечное затмение. Брат Игоря Всеволод не уступает ему в доблести, его воины «под трубами повиты, под шеломы взлелеяны, с конца копья вскормлены», ищут «себе чести, а князю славы».Ярославна, жена князя Игоря, — воплощение лирического, женственного начала. С ней связаны мир, семейные узы и любовь. Подчеркивая обобщающий характер этого образа, автор использует фольклорный жанр — плач. Ярославна обращается к силам природы: к ветру, Днепру и солнцу, призывает их на помощь князю. Образ тоскующей Ярославны сопоставляется с образом кукушки. «Полечу, — говорит, — кукушкою по Дунаю, омочу шелковый рукав в Каяле-реке, утру князю кровавые его раны на могучем его теле» Своеобразным выражением авторской мысли об объединении Руси является образ киевского князя Святослава, двоюродного брата Игоря и Всеволода. Сон Святослава, его «Золотое слово» можно назвать композиционным центром «Слова...». Святослав изображен могущественным, грозным и мудрым: «О мои дети, Игорь и Всеволод!.. Без чести ведь кровь поганую пролили... Но вот зло — князья мне не в помощь: худо времена обернулись» Основной в «Слове...» является патриотическая идея. Она воплощается в двух аспектах. Во-первых, в эпичности и масштабности изображения Русской земли — от Новгорода на Севере до Тмутаракани на Юге, от Волги на Востоке до Угорских гор на Западе. Русская природа в изображении автора представляет собой необыкновенно широкий фон, на котором происходит действие, и одновременно является действующим лицом «Слова...». Деревья роняют листву от печали, звери и птицы предупреждают Игори об опасности, природа скорбит, когда Игорь терпит поражение, и радуется, когда он бежит из плена. Но Русская земля для автора не только природа, но и народ, ее населяющий: жены воинов, князья, пахари. Русь изображается как огромное живое существо. <span> Во-вторых, патриотическая идея «Слова...» определяет сам замысел произведения. Автор ставил своей задачей не воспроизвести исторические события, а дать им оценку. Битва Игоря с половцами и его поражение — это повод изобразить положение Русской земли, раздираемой междоусобными распрями князей. Автор выражает мысль о необходимости единения, воскрешения старых идеалов «братолюбия».</span>