Что это за сказка, зимовье, первый раз слышу, надо прочитать!
А оконцовка, все замерзли.
Ответ:
Бульба повел сыновей своих в светлицу, откуда проворно выбежали две красивые девки-прислужницы в червонных монистах, прибиравшие комнаты. Они, как видно, испугались приезда паничей, не любивших спускать никому, или же просто хотели соблюсти свой женский обычай: вскрикнуть и броситься опрометью, увидевши мужчину, и потому долго закрываться от сильного стыда рукавом. Светлица была убрана во вкусе того времени, о котором живые намеки остались только в песнях да в народных думах, уже не поющихся более на Украйне бородатыми старцами-слепцами в сопровождении тихого треньканья бандуры, в виду обступившего народа; во вкусе того бранного, трудного времени, когда начались разыгрываться схватки и битвы на Украйне за унию. Все было чисто, вымазано цветной глиною. На стенах — сабли, нагайки, сетки для птиц, невода и ружья, хитро обделанный рог для пороху, золотая уздечка на коня и путы с серебряными бляхами. Окна в светлице были маленькие, с круглыми тусклыми стеклами, какие встречаются ныне только в старинных церквах, сквозь которые иначе нельзя было глядеть, как приподняв надвижное стекло. Вокруг окон и дверей были красные отводы. На полках по углам стояли кувшины, бутыли и фляжки зеленого и синего стекла, резные серебряные кубки, позолоченные чарки всякой работы: венецейской, турецкой, черкесской, зашедшие в светлицу Бульбы всякими путями, через третьи и четвертые руки, что было весьма обыкновенно в те удалые времена. Берестовые скамьи вокруг всей комнаты; огромный стол под образами в парадном углу; широкая печь с запечьями, уступами и выступами, покрытая цветными пестрыми изразцами, — все это было очень знакомо нашим двум молодцам, приходившим каждый год домой на каникулярное время; приходившим потому, что у них не было еще коней, и потому, что не в обычае было позволять школярам ездить верхом. У них были только длинные чубы, за которые мог выдрать их всякий козак, носивший оружие. Бульба только при выпуске их послал им из табуна своего пару молодых жеребцов.
Объяснение:
Повесть «Алые паруса» была написана Александром Степановичем Грином в непростые для нашей страны времена. Первая мировая война, приближающаяся Февральская и Октябрьская революция — конец первой и начало второй четверти ХХ века было временем радикальных перемен в России. Александр Степанович возлагал на это «обновление» большие надежды: он, как и многие другие, видел в большевиках мощь и ту идею, которая способна направить путь развития России в правильную сторону. Безусловно, эти события не проходили безболезненно, поэтому среди ужасов кровопролития (когда брат шел на брата, отец отрекался от сына из-за политических разногласий, когда окружающая действительность давала лишь надежду на будущее, а в настоящем неопределенность) людям нужен был «глоток свежего воздуха», чтобы он укоренил в них эту надежду на светлое будущее и придал дополнительные сил для борьбы за него.
Повесть-феерия «Алые паруса», с одной стороны, погружает читателя в вымышленный автором мир, в котором живет девочка (позже и девушка Ассоль), мечтающая о принце и корабле с алыми парусами; с другой же, она повествует о жизни, ничем не отличающейся от действительной, со всеми ее трудностями и перипетиями, но в которой мечта, казавшаяся окружающим наивною и глупою, сбылась...
Кому-то может показаться, что для исполнения своей мечты не нужно прилагать никаких усилий. Но это будет глубочайшим заблуждением, по моему мнению. Ассоль твердо верила в свою мечту, она не отступала от нее ни на шаг, несмотря ни на какие обстоятельства, будь то людская молва, называющая ее сумасшедшей, или жизненные трудности, которые, как казалось бы многим, должны сбить ее с выбранного пути. Она преодолела это все и мечта ее исполнилась.
«ВЕРА — уверенность, убеждение, твердое сознание, понятие о чем-либо, особенно о предметах высших, невещественных, духовных; уверенность, твердая надежда, упование, ожидание...» — из словаря В. И. Даля. Мечта и вера неотделимы друг от друга., без веры мечта неосуществима. Сейчас говорят, что, если хочешь добиться осуществления желаемого, то нужно мечту превратить в цель. Вследствие этого идет не только подмена понятий, но и пути достижения желаемого. Мечта предполагает духовную деятельность, цель же — физическую. В круговороте повседневных дел мы порою очень часто забываем о немаловажной составляющей нашей жизни — душе: ее порывах и стремлениях. Душа являлась и до сих пор является нашим главным источником и запасом жизненных сил. Верить, мечтать не так просто как кажется на самом деле. Для этого требуется терпение, мужество и воля. Ассоль обладала этими качествами.
<span>...Мечтать — значит верить, верить — значит мечтать. Замкнутый круг. Мечта зажигает огонек в темноте, освещающий мир вокруг; вера помогает дойти до него, дает силы для осуществления желаемого. Отказаться от мечты — значит погасить огонек, остаться в кромешной тьме. Чтобы этого не случилось надо всегда следовать своей мечте.</span>
"Дары Волхвов" заставили задуматься над самопожертвованием, на которое готовы любящие друг друга люди. Он - продал часы, чтобы купить гребень, она - продала волосы, чтобы купить ему цепочку для часов. Влюблённые сердца готовы всё самое дорогое отдать, лишь бы любимому человеку было хорошо. Этот рассказ показал - какая она, настоящая человеческая верность - то, чего в современном обществе нам так не хватает.
они близки тем что в художественной литературы рассказывается о богах и героях и их поступках и подвигах
