1.Кукушка откладывает свои яйца в любые гнезда, лишь бы там были яйца. Мать отлучается ненадолго, чтобы поесть, попить. Кукушка в это время откладывает свое яйцо и улетает. Прилетает хозяйка гнезда, ничего лишнего не замечает, так как считать не умеет - садится на яйца. Птенцы вылупляются все. Кукушонок кричит громче всех, разевает ротик шире всех. Мать старается его накормить. Он растет не по дням, а по часам. Становится всех крупнее и начинает выталкивать родных птенцов. Так всех и выбросит. Остается один в гнезде.
<span>2.</span><span><span><span>Кошка - это очень хороший домашний питомец. Кошка очень хорошая, добрая и ласковая. С ней можно поиграть, можно погладить её. Они могут ловить мышей и бывают совершенно разной окраски. Живут кошки и на улице, и дома. Они бывают : короткошерстные, пушистые, и даже лысые. Кошки очень хорошие животные.</span>
</span></span>
Однажды в городке под названием страна добра жили 2 феи . Одну звали ,,Лили,, а другую ,,розочка,,
У них были 2 волшебные флейты. В городке ,,страна добра,, было очень много злых, сердитых маленьких, ведм . Ведмы делали цветущие цветы— вялыми
Из яркого солнышка — черные тучи , пугали домашних зверьков , гоняли бедных в лес но однажды 2 феи и, 2 ведмы встретились . Феи подули в флейты и заиграла красивая музыка ...
Ведмам она понравилась и от этого они стали добрее с тех пор в городке тишина и порядок.
Надо посадить лесополосу.
1).Почти все классические танцы Индии развивались как храмовое искусство. Танец был одним из этапов культа, на котором танцор в одиночку выступал перед идолом Бога. Отсюда и происходит индивидуальный характер индийского классического танца.
2). Движения рук, так называемые "мудры", являются самой удивительной особенностью индийского танца. Жесты могут быть подражательными, описательными, подсказывающими и даже символическими, они передают целую гамму чувств и мыслей. Их символика в том что они говорят: приди, уйди, нет; они благословляют, ладонь становится раскрывающейся чашечкой лотоса, с кончиков пальцев слетают птицы.
радость зрительской сопричастности и сопереживания называется "раса", что можно вольно передать как эстетическое наслаждение, хотя во всей полноте значений термин перевести нелегко.
Его символика в том,что тонко чувствующий зритель прекрасно видит, когда в танец вкладывается вся страсть души, а когда ему предлагают формальное, холодное исполнение, и потому может судить о том, рождается ли в данном исполнении "раса" или нет.
