Австро-венгерское соглашение 1867 года (Австро-венгерский компромисс, нем. Ausgleich; венг. kiegyezйs) — договор, заключённый 15 марта 1867 года между австрийским императором Францем-Иосифом I и представителями венгерского национального движения во главе с Ференцем Деаком, в соответствии с которым Австрийская империя преобразовывалась в дуалистическую монархию Австро-Венгрия. Соглашением предусматривалось предоставление венгерской части государства полной самостоятельности во внутренних делах, при сохранении на уровне общеимперского правительства лишь вопросов внешней, военно-морской и финансовой политики. Создание Австро-Венгрии было способом преодоления затяжного кризиса империи, вызванного подъёмом национальных движений народов страны, укреплением национальных элит, военными поражениями в австро-итало-французской 1859 года и австро-прусской 1866 года войнах, ростом панславянской угрозы, а также провалом попыток реформирования империи на принципах централизма.
Объяснение:
Ми вже говорили про те, що політика князя Святослава Ігоревича була більше спрямована на зовнішні завоювання, ніж на внутрішні перетворення. Він був більше полководцем, ніж дипломатом або реформатором.
Однак діяльність Святослава торкнулася і внутрішнього життя країни.
Внутрішня політика князя Святослава Ігоревича була спрямована на оформлення системи збору податків. Його мати Ольга затвердила ще при своєму правлінні цвинтарі. Це означає, що князь не повинен їхати самостійно до кожного народу збирати полюддя, а самі люди або представники народу приїжджали в певні місця і здавав данину в казну.Святослав одного разу приборкав племена в'ятичів, який відмовлялися платити данину на користь княжої скарбниці. Після цього походу в казну стала справно надходити данину.
Ставши великим князем, у провідних містах Київської Русі він став стверджувати на правління своїх синів, щоб вони тримали все під контролем тоді, коли він знаходиться в походах. Це було вірним і мудрим рішенням з його боку. Він міг повністю покластися на своїх синів у всіх питаннях внутрішнього управління Київською Руссю.
Його синами були Ярополк, Олег і Володимир (хреститель Київської Русі).
В мечетях нет изображений животных и людей чтобы они не отвлекали человека от молитв.у мусульман есть осбая часть мечети смотрящая на восток и показывающая что мечеть ведет человека к истине, там и находится алтарь.
Мы тоже это изучаем)
превосходство в колличестве армии и денежных ресурсов
Правила которые нужно соблюдать. За их невыполнение или нарушение положено наказание.