Горение фосфора в кислороде Красный фосфор энергично сгорает в кислороде. Подожжем порошок фосфора и опустим в колбу с кислородом. Выделяется белый дым ‑ это оксид фосфора P2O5 или фосфорный ангидрид (оксид фосфора V).
В 1132 году умер великий князь киевский Мстислав Великий, сын Владимира Мономаха. После его смерти Русь вступила в эпоху феодальной раздробленности.
Единое государство отсутствует вместо него десятки независимых государств-княжеств.
Между князьями идут постоянные войны за титулы и территорию
Русские земли грабят половцы.
Примерно: Дорогая мамуля!Поздравляю тебя с 8 марта!Желаю счастья,любви,здоровья! С уважением твоя(твой) ......
Куликовская битва началась 8 сентября 1380 года, за сто лет до окончания татаро-монгольского ига. Со стороны Руси во главе войска выступали богатырь Пересвет и князь Дмитрий Донской. Войско Руси было подклено на 4 части :Центральный полк, полк левой руки, полк правой руки и передовой полк. Полка левой и правой руки выступили вперед и обошли войска соперника, в то время как передовой и центральные полка пошли вперед и сражались. Полка правой и левой руки с тыла разгромили врага и гнали его после битвы на 50 км. Со стороны Золотой орды был хан Мамай, войска которого понесли поражение. Князю Дмитрию, за блестящую победу дали прозвище Донской
<span>Чаадаев, Петр Яковлевич (1793 - 1856) - друг Пушкина и декабристов, был непродолжительное время членом Тайного общества. В 1820 г., будучи адъютантом командира гвардейского корпуса, кн. Васильчикова, был послан им курьером к Александру I с известием о волнениях в Семеновском полку. Этот случай отдалил от Чаадаева членов Тайного общества. Чаадаев вышел в отставку и прожил за границей до 1826 г. В Европе Чаадаев был близок со многими замечательными людьми того времени, много читал и вернулся в Россию с прочно сложившимися философскими убеждениями. В 1836 г. в журнале "Телескоп", издававшемся Надеждиным, появилось первое из "философических писем" Чаадаева, написанных им гораздо раньше, но бывших известными лишь очень ограниченному кругу лиц. Это письмо проникнуто глубоко скептическим взглядом на судьбы России. Указывая на изолированное положение России, не принадлежащей ни к Востоку, ни к Западу, Чаадаев говорил, что Россия не имеет никаких традиций, живет как бы вне времени, и каждый русский должен сам связывать разорванную нить, соединяющую его с человечеством. Корень зла, по мнению Чаадаева, в том, что Россия восприняла новое образование не от западного католичества, создавшего "всю жизнь земную и общественную, семейство, отечество, поэзию и науку", а от Византии. Поэтому прогресс западного христианства прошел мимо России, а другие ветви христианства были бесплодны. Это письмо вызвало своим антипатриотическим содержанием страшное негодование во всех кругах общества. Надеждин был сослан в Усть-Сысольск, а Чаадаев объявлен сумасшедшим и подвергнут домашнему аресту. Два других письма Чаадаева, изданные через много лет в Париже иезуитом князем Гагариным, посвящены развитию тех же мыслей о роли католичества, как хранителя и продолжателя христианской культуры, и о централизующем влиянии папства.</span>