<span><span>"Илья Муромец и Соловей-разбойник"</span>В былине "Илья Муромец и Соловей-разбойник" понятно даже из названия, что рассказывает она, о событиях далёкого прошлого. Былина повествует о героическом прошлом великого народного защитника - богатыре Илье Муромце. Былинных героев называют богатырями, а былинами называются особые песни о подвигах и героических приключениях богатырей.</span>
<span>Соловей Разбойник это отрицательный герой, который похож одновременно на птицу, на человека-разбойника и на чудовище. На соловья он похож тем, что живёт на дереве, у него есть гнездо и он свищет по-соловьиному. На разбойника - тем, что нападает на прохожих. А чудовище Соловей Разбойник напоминает разрушительными последствиями своего свиста.</span>
<span>В ХХ веке изобрели оружие, которое действует подобно посвистуСоловья Разбойника. Описывая посвист Соловья Разбойника, сказитель, поющий былину, не предполагал, что такое явление существует. Он верил, что такое могло быть раньше, что когда-то ходили по земле прославленные богатыри, которые носили в руке сорокапудовую (640 кг) палицу, что ездили они на конях, перешагивающих с горы на гору, побеждали в одиночку силушку лютую, страшных чудовищ и змеев. Сказитель верил, что где-то есть на земле такая злая сила, которая одним посвистом может разрушить город и убить людей. Но также не сомневался и в том, что есть на земле большая сила, которая одним выстрелом из лука побеждает зло. Так, с помощью преувеличения сил добра и зла, у сказителя и слушателя возникал художественный образ зла и побеждающего его добра.</span>
<span>Народу-сказителю было очень важно, что Илья Муромец - богатырь, благородный добрый молодец - одним выстрелом из обычного лука, пусть и тугого, разрывающего, побеждает волшебную силу Соловья Разбойника. Поэтому в эпизоде сражения Ильи и Соловья Разбойника нет никакого преувеличения силы Ильи Муромца. Для сказителя было важно, что добро всегда побеждает зло - точно так же, как и в сказке.</span>
Теперь слово богатырь для нас привычно, означает оно - очень сильный, храбрый, благородный человек, защитник. Но в самых старинных былинах герои назывались мужами. Слово богатырь появилось гораздо позже, чем первые былины.
<span>Язык фольклорных произведений и художественной литературы очень отличается от обычного языка, обыденной речи. Одно из главных отличий - употребление в художественной речи специальных приёмов, которые делают её более яркой, выразительной, образной. Эпитет, гипербола - всё это приёмы создания образной речи. Такие приёмы называются тропами. Слова-тропы отличаются от всех других слов тем, что употребляются в переносном, а не в прямом значении. Над Соловьём Разбойником смеются, а написано, что ему поют славу! Это "тропы", что значит - эпитет, гипербола, ирония, а также олицетворение или сравнение, которые тоже относятся к тропам.</span>
Ну например
Молчание.Ревизор:Почем гостя не встречаем?Я смотрю вы совсем за порядком не следите!Эх,штраф,штраф.
Сквозник:Да что вы батюшка гневаетесь,пойдёмте ка лучше ко столу..
Все,кроме ревизора и Сквозника:Какому столу?
Сквозник:Да вы не знали что столь почетного гостя не каждый день увидеть,повстречаешь
*шепотом жене*беги быстрей на кухню,кликай всех слуг и приготовьте чтото.
Марья Ант.:да почем же вы приехали в наше скромное имение?
Ревизор:да так,справочки,справочки.Порядок везде есьм быть должен!
Дальше можно развивать как хотите.Можно опять со взятками.Можно что бы он принял либо засудил их всех.
Однажды поздним вечером, шел я пешком по узенькой тропиночке и вдалеке вижу знакомого человека. Это оказался мой знакомый, у которого на лице читался страх. Он не заметил меня и снес меня с ног. Упав на холодную землю, я издал болезненный стон. Мой друг остановился и, оглянувшись, подал мне руку. И постояв молча пару минут, с дрожью в голосе друг рассказал мне:
- Меня ищут, нужно поскорее бежать от сюда!
- Что случилось?
- Я должен им немалую сумму денег.
- Но может ты отдашь тогда деньги?
- У меня нет сбережений, поэтому остается лишь один вариант. Бежать.
Я не мог ему помочь деньгами, но сбежать я помогу. Мы ведь друзья и товарищи.
Решив уехать с ним куда-то далеко за горы, окружавшие наш город, мы направились в старую деревню, там точно нас никто не найдет. Удаляясь от опасности, мой друг смотрел куда-то за стекло, немного тусклым, потемневшим взглядом.
" Меня окутывает тьма, кругом нет ярких красок. Видны только вершины гигантских деревьев, которые плавно покачиваются из стороны в сторону. А недалеко от них виднеется речка, с небольшим кирпичным мостиком. Похоже, где-то там новая жизнь.
<span>В этом рассказе автор рассказывает о своем впечатлении от общения с лошадьми,особенно ему нравится лошадь Рыжуха.Но однажды автор встретил Рыжуху очень грустной, что ей было не своественно. От распросов она расплакалась а дело все было в том, что Рыжуха услышала песнь от страой лошади, о том, как ценили лошадей раньше.Рыжуха спросила у автора, правда ли это, а он не смог ничего ответить и лишь отшутился.После этого никогда не будет прежнего доверия между автором и лошадьми.</span>