Я не считаю людей ни стоящими, ни недостойными этого поступка, так как вырванное сердце было не жертвой во имя всеобщего благ, а платой Данко за собственный эгоизм и тщеславие.
Из ответа Данко на обвинения озлобленных от усталости и изможденных людей становится понятно, что с самого начала юноша ощущал свое превосходство над соплеменниками:"Во мне есть мужество вести, вот потому я повел вас! А вы? Что сделали вы в помощь себе? Вы только шли и не умели сохранить силы на путь более долгий! Вы только шли, шли, как стадо овец!<span>"
Разве не эгоизм и нежелание покориться врагу, прогнавшему народ из степи, подтолкнули Данко на агиттацию людей идти к свету через лес? Юноша не предложил выступить против врага, а предложил спастись бегство, осознав степень человеческого отчаяния и поголовной готовности идти на поклон к врагу. Разве человек, котрым руководят любовь и желание помочь людям, "</span>ради которых он понес труд" это нелегкое путешествие трудом? Самым первым "в его сердце вскипело негодование" от неблагодарности людей за его старания, которое заглушила "жалость" к тем, ко виделся ему "как звери", у которых".не было на лицах благородства". В сердце того, кто "<span>любил людей" живет лишь сострадание.</span> Считая себя более сильным Данко "думал, что без него они погибнут" Поняв, что "нельзя было ему ждать пощады от них" и погасив жалостью вспышку гнева и делая доказать всем искренность своего альтруизма с криком:"Что сделаю я для людей?!"-юноша вырывает свое сердце и мчится свозь трущобы, ведя всех за собой. И в момент, когда " вдруг лес расступился перед ним, расступился и остался сзади, плотный и немой, а (...) все те люди сразу окунулись в море солнечного света и чистого воздуха, промытого дождем...", тогда "кинул взор вперед себя на ширь степи гордый смельчак Данко, — кинул он радостный взор на свободную землю и засмеялся гордо. А потом упал и — умер." Но в момент смерти душа его была переполнена радостью от удачного доказательства своей исключительности!
Скотинин и Простакова относятся к крепостным с не уважением. А к друг другу они даже не плохо относятся( как брат к сестре). Простакова помогала Скотинину. Он у неё жил в доме. Сначала она хотела пожениться Скотинина и Софью, но когда узнала что Софья стала богатой наследницей она решила пожениться на Софье своего сыночка Митрофана.
Одним из основоположников советской научно-фантастической литературы был А.Р Беляев.Он написал много достойных уважения фантастических романов,таких как «Голова профессора Доуэля","Человек-амфибия","Звезда КЭЦ" и др.Я хочу уделить внимание научно-фантастическому роману "Звезда КЭЦ"-одному из первых произведений об освоении межзвездных пространств Космоса.Роман был написан и напечатан в 1936 гг.КЭЦ-это аббревиатура известного советского ученого,одного из пионеров космонавтики Константина Эдуардовича Циолковского. Писатель посвятил эту книгу учёному,в ней описывается общество,которое создало Звезду КЭЦ и ракеты,руководствуясь опытами Циолковского.В романе также есть путешествие на Луну, обратная сторона которой рушится и испаряется, и, как оказывается, на Луне есть жизнь в форме зелёных растений.Роман популяризирует идеи К.Э.Циолковского и богата не только научными знаниями по астрономии, физике, археологии, истории.Мы вместе с героями путешествуем по удивительным межпланетным пространствам,погружаясь в живописные инопланетные пейзажи,мастером которых являлся А.Р Беляев.
После смерти Васиной мамы ,отец полностью отдался горю и ухаживал только за Васиной сестрой - Соней.На Васю он не обращал внимания.Через много времени отец узнал о том,что Вася ходит у детям Тыбурция,и о смерти его дочери Маруси.,он стал за Васей ухаживать и даже разрешил проститься с умершей девочкой.
