Мастером сюжетной лирической повести на историческую тему показал себя Н. М. Карамзин в «Наталье, боярской дочери», послужившей переходом от «Писем русского путешественника» и «Бедной Лизы» к «Истории государства Российского». В этой повести читателя встречает любовная история, перенесенная во времена Алексея Михайловича, воспринимаемые условно как «царство теней». Перед нами соединение «готического романа» с семейным преданием, основанным на любовном происшествии с неизбежным благополучным исходом, ― все совершается в идеальной стране, среди самых добродушных героев.
<span>Именно в этой повести Н. М. Карамзин обратился к человеку русскому во всех отношениях. Произведение начинается обращением к читателям, вспомним вступление: «Кто из нас не любит тех времен, когда русские были русскими, когда они в собственное свое платье наряжались, ходили своею походкою, жили по своему обычаю, говорили своим языком и по своему сердцу, т. е. говорили, как думали?» </span>
<span>Автор даже позволяет себе слегка подтрунивать над собственным и совсем недавним пламенным европеизмом ― его героиня «имела все свойства благовоспитанной девушки, хотя русские не читали тогда ни Локка „О воспитании“, ни Руссова „Эмиля“». </span>
<span>Собственно, «Наталья, боярская дочь» ― прощание с молодостью, с ее несбыточными мечтами и заблуждениями. Н. М. Карамзин разочаровался не в «древних камнях» Европы, а в том, что последовало за Великой французской революцией. Повесть была своеобразным карамзинским заявлением о том, что у нас «особенная стать». История в повести еще довольно условна и носит статичный характер; но муза Клио, еще не вполне выявив свой лик, властно звала к себе Н. М. Карамзина. До взаимной и счастливой любви на всю жизнь оставалось лишь несколько шагов. Скрыто-насмешливое упоминание кумира юности ― Ж. Ж. Руссо означало лишь, что искать мудрости следует не только в путях-хождениях за тридевять земель, но и у себя дома. </span>
<span>«Наталья, боярская дочь» ― печать излюбленной мысли писателя о том, что прошлое только тогда не прошло, когда его любишь; таланту же русскому всего ближе прославлять русское, тем более что следует приучать сограждан к уважению всего собственного, родного. Если подходить с сегодняшними мерками, то история в повести еще только панорама – сценический задник для действующих лиц, щеголяющих в пестрых кафтанах времен Алексея Михайловича. Но все уже устами возлюбленных в «Наталье, боярской дочери» заговорила ― впервые! ― простодушная допетровская Русь, и автор почувствовал себя не подражателем Лоренса Стерна, а художником, питомцем землян отчич и дедич.</span>
Андрей Гаврилович Дубровский и Кирила Петрович Троекуров были очень хорошими друзьями.У них, как и у всех друзей, было много общего: они оба служили, оба рано овдовели, вырастили 1 ребенка.У друзей было много тем для разговоров и однажды речь пошла о их детях, и Троекуров просил, что бы Владимир,сын Андрея Гавриловича, вышел за Машу, дочь Кирилы, но Дубровский отказал.Все вроде бы было гладко,но вскоре произошла ссора, в последствии которой Андрей Дубровский умер.
Сын Владимир решил отомстить за отца, он поджег деревню отца- Кистинёвку и стал разбойником.Дубровский решил Пробраться в дом к Троекурову, но увидев Машу Троекурову он отказывается от этой мести.
Владимир всё же попадает в дом к Кириле Петровичу, но под именем учителя-француза Дефоржа и только для того, чтобы быть с Машей. Кирила Петрович решил проверить Дефоржа на смелость и отправил его в комнату с медведем, который не мог пробраться только в один угол, но француз спокойно достал пистолет и выстрелил в ухо медведю.С этого момента Маша стала понимать, что у неё появились чувства к молодому учителю.
Вскоре Дубровский сдал себя Антону Парфнутичу и ему приходилось бежать. На последней из встреч с Машей он ей сознался, но Маша поклялась, что будет ждать его.
После этой встречи Маша боялась Дубровского, ведь она нарушает свое слово, делает то, что запрещал отец, также она боится и чувства к нему, ведь он уже много испытанный человек,дворянин и к тому же разбойник, а она,Маша, хрупкая, избалованная,аристократка, да и если об этом узнает Машин отец, то ей придется плохо.
После Маша узнает о том, что она будет женой князя Верейского, который стал часто ходить к ним в гости. Маша обо всём рассказала Дубровскому.Владимир предложил ей руку и Маша была согласна, но они решали, как отменить сватовство. Маша плакала, просила, умоляла отца, но не принимал это во внимание.
Вот они уже стоят в церкви. Маша очень бледная, молчалива,но будущего мужа это не волнует. Вот помолвка была завершена и муж с женой поехали в карете в именее князя Верейского. Вдруг на них напали разбойники, Верейский выстрелил и попал в плечо Дубровского, и тут Верейского схватили крепкие руки. Владимир говорил, что путь свободен, она может идти, но Маша отвечала, что ждала Владимира до последнего и была готова стать его женой, но она уже дала клятву, он пришел слишком поздно,отпустите же теперь моего мужа. Карета уехала.
Дубровский вернулся в логово, но вскоре на них напали, разбойники выдержали сражение, но Дубровский покинул их, говорят что он уехал за границу и с тех пор его никто не видел.( Дальше пожалуйста, напиши сама уже пальцы ломятся, да я и не знаю что ты о нем думаешь)
<em><u>Ростов Илья Андреевич</u></em> — граф, отец Наташи, Николая, Веры и Пети Ростовых<u>, известный московский барин, богач, хлебосол</u>. Р. <u>умеет и любит пожить, добродушен, щедр и мотоват</u>. Многие черты характера и некоторые эпизоды жизни своего деда с отцовской стороны, графа И. А. Толстого, писатель использовал при создании образа старого графа Ростова, отметив в его внешнем облике те черты, которые известны по портрету деда: <u>полное тело, «редкие седые волосы на лысине»</u>.Р. известен в Москве не только как <u>гостеприимный хозяин</u> и <u>прекрасный семьянин</u>, но и как человек, <u>умеющий лучше других устроить бал</u>, п<u>рием, обед, а если надо, то приложить для этого и свои деньги.</u> Он член и старшина английского клуба со дня основания. <u>Именно на него возлагают хлопоты по устроению обеда в честь Багратиона.Жизнь графа Р</u>. отягощается лишь постоянным сознанием своего постепенного <u>разорения</u>, <u>которое он не в силах остановить, позволяя управляющим грабить себя, не умея отказать просителям, не будучи в силах изменить раз заведенный порядок жизни</u>. Более всего <u>он страдает от сознания, что разоряет детей</u>, однако все более запутывается в делах. Чтобы поправить имущественные дела, Ростйвы живут два года в деревне, граф выходит из предводителей, ищет место в Петербурге, перевозя туда семью и со своими привычками и кругом общения производя там впечатление провинциала.<span>Р. отличает нежная глубокая любовь и сердечная доброта по отношению к жене и детям. При выезде из Москвы после Бородинского сражения именно старый граф начинает потихоньку отдавать подводы под раненых, нанося тем самым один из последних ударов своему состоянию. События 1812—1813 гг. и потеря Пети окончательно <u>сломили душевные и физические силы героя</u>. Последнее событие, которым он по старой привычке <u>руководит</u>, производя прежнее деятельное впечатление, — свадьба Наташи и Пьера; в том же году граф умирает «именно в то время, когда дела... так запутались, что нельзя было себе представить, чем все это кончится», и оставляет по себе добрую память.</span>
Хмельницкий Н.И. - Говорун
Фонвизин Д.И. - Бригадир
Пословицы и поговорки про заботуДень придет и заботу принесет.Плохо жить без забот, худо без доброго слова.Не то забота, что много работы, а то забота, если нет ее.Работы без заботы нет; а забота и без работы живет.Всякий человек вперед смотрит.Забота не съела, скука одолела.В ветренный день нет покоя, в озабоченный день нет сна.Какая пташка раньше проснулась, та скорее и корму нашла.Хлопот полон рот.Всякому дню подобает своя забота.Многого захочешь — пораньше с постели вскочишь.Под лежачий камень и вода не течет.Иного все заботит, другому все нипочем.Забот полон рот.Сам о себе позаботься, а другим и дела нет.Живот без забот как Бог приведет.Заботливый — изворотливый.От чужих забот голова кругом не идет.Не о ком заботиться, нечего и печалиться.Заботы кончаются лишь у гробовой доски.Вам бы наши заботы, нам бы Ваши милости.Довели заботы до сухоты.Как ни кинь, все клин.Забота не ворона: не каркнет, а скажется.Заботливому и сон не в сон.Думка озабочена, и сердце не на месте.Плохо жить без работы да заботы.Покой воду пьет, а беспокойство — мед.У всякого своя забота.У всякой охоты свои заботы. Деньги — забота, мешок — тягота.
Где любовь, там и забота.
Всякому дню подобает своя забота.
<span>Своя ошибка — своя забота. </span>
Работы без заботы нет, а забота и без работы живет.
В ком до чего есть охота, о том у него и забота.
Не то забота, что много работы, а то забота — что нет ее.
Не работа сушит, а забота.
Не печь кормит, а труд да забота.
Мужику одна забота, чтобы шла путем работа.
Лишняя вещь — лишняя забота.
Лишние деньги — лишняя забота.
Без заботы и репу не вырастешь.
Забота не съела, так скука одолела.
Забот полон рот, а перекусить нечего.
Беспечный пьет воду, а заботливый — мед.
Беззаботна та мышь, которая только одну лазейку знает.
<span>Работы без заботы нет; а забота и без работы живет. </span>
<span>Всякий уход не живет без забот (без хлопот). </span>
<span>Легко, да заботно, измает пуще лому (тяжелой работой). </span>
<span>Доход не живет без хлопот. </span>
<span>Без ладов и ведра не соберешь. </span>
<span>Хлопот полон рот, а перекусить нечего. </span>
<span>Носится, как кошка с котятами. </span>
<span>Как боярыня перед мыльнею (хлопочет). </span>
<span>Дело (забота) не ворона: не каркнет, а скажется. </span>
<span>День пришел, так и есть принес; день прошел, заботу унес.</span>
