Пушкин разделял позицию декабристов и даже хотел участвовать в востании. не свободным он себя считал из-за того, что в росии процветало самовластье об этом он говорит в своихстихотворениях:"товарищ верь взойдёт она,и на обломках самовластья,<span>напишут наши имена!"
но ...</span>
не думаю , что правильно поняла , но надеюсь то что нужно
Здравствуйте, Евгений!
Не могу написать ни «дорогой», ни «уважаемый». «Дорогой» — слишком интимно и задушевно, а мы незнакомы. А уважать вас, уж извините, особо не за что. Дальше объясню, почему так считаю, хорошо? Приветствует вас из ХХI века школьница по имени Янина. Может быть, самой мне и не пришло бы в голову писать вам письмо, но вот такое домашнее задание. Интересно, хотя и трудно. Но попробую!
Когда читала роман Пушкина, где вы – главный герой, как-то иногда даже забывала, что нет никакого Онегина на свете, что вы – вымышленный персонаж. Но Пушкин явно наделил вас своими собственными чертами, хотя и не конца. И многих ввел в заблуждение на долгие годы вперед. До сих пор читатели считают, что Онегин – это Пушкин, или наоборот. Тем более, что и строчка есть в романе «Онегин, добрый мой приятель…» Куда уж откровеннее!..
И все-таки вы – не он. И чем дальше читаешь роман, тем глубже это понимаешь. Пушкин, насколько я знаю, жадно любил жизнь во всех ее проявлениях. Если он и хандрил, то недолго. Темперамент у него был не тот, чтобы предаваться скуке и тоске. А вот вы…
Что такое первая глава романа? Один день из вашей жизни. А можно ли то, что описал поэт, жизнью назвать? Суета, внешний блеск, пустые разговоры. Не удивительно, что вы и сами это очень скоро поняли. В чем вам точно не откажешь, так это в уме. И решение сменить высший свет на деревенскую глушь я тоже очень хорошо понимаю. Что-то в этом есть. Но при этом надо еще учитывать собственный душевный склад. А вы не учли его. Поэтому и в деревне очень скоро заскучали. Если бы не Ленский – неизвестно, что произошло бы дальше. Возможно, спились бы потихоньку в глуши или пулю в лоб пустили от «безнадеги».
Но ладно, пересказывать вам роман про вас же самого – пустое занятие. Основное содержание другое – вы и Таня Ларина. Мы, кстати, оба письма учим наизусть – и ее к вам, и ваше ответное. Написаны они оба как будто сегодня. А то, что в стихах написаны, — так это даже помогает лучше запомнить и потом выразительно рассказать.
С Таней вы поступили благородно, не спорю. Могли ведь вскружить голову, соблазнить, потом бросить, да еще, не дай Бог, беременную… Честно сказали всё, как есть. Жестоко, но честно. Ценю! А вот история, которая привела к дуэли с Владимиром, — нехорошая. Нет вам оправдания. Не буду сыпать соль на рану – сами понимаете. Недаром потом вы уехали странствовать без цели.
Как вы не разглядели душу Татьяны, как не оценили всю силу, глубину и чистоту ее привязанности к вам? Может, и оценили как раз, но посчитали себя недостойным такой девушки. А потом что изменилось? Поумнели, постарели или бес в ребро? Ведь вы всё видели своими глазами: она замужем, знатная дама, вынуждена, как говорится, «играть по правилам» высшего света, хоть в душе она и осталась той самой провинциальной наивной девочкой, влюбившейся в человека, который так был непохож на всех знакомых ей мужчин. И что? Почему нужно было писать письмо, провоцировать, добиваться признания? Неужели вы всерьез надеялись на взаимность? Вот сколько вопросов сразу напрашивается. Взаимность-то вы получили, а толку? Татьяна дорожит тем, что имеет. Мужа она не столько любит, сколько уважает. И семью осквернять изменой не хочет. Честь ей за это и хвала! Сейчас в женщинах этой черты очень не хватает.
Что ж, буду заканчивать своё короткое письмо. Пушкин оборвал роман на самом интересном месте – вы на коленях перед любимой женщиной, и входит ее муж. Так интересно, а что же дальше? Но этого мы никогда не узнаем. Значит, прощайте, Евгений!
Личность Чичикова, это социо-типический нонсенс, возникший в условиях царствования Николая 1-го. Абсолютно бюрократизированное государство, при этом совершенно неэффективное, часто неработающее по линии вертикальных связей. Кроме того, в общественном сознании еще были укоренены устои и правила прошлых эпох (Абсолютной монархии) , где личность государя или начальника стояла выше закона и порядка - своего рода "романтизм". Это не соответствовало новым николаевским порядкам. Николай 1-й и его окружение создали новый тип государства - обезличенная государственная машина (которая в свою очередь породила абсолютную коррупцию) . Не случайно в поэме Н. В. Гоголя есть целая глава, раскрывающая природу взятки в российском государстве. Вот на этих-то противоречиях и сыграл Чичиков. Помещики, у которых он покупал "мертвые души", были еще людьми старой социальной культуры. Однако, это же противоречие и погубило в конце концов хитро мудрый план Чичикова.
Все, что мы знаем о благоверном князе Андрее дает нам сказание об обретении его мощей, помещенное в житии преподобного Даниила Переяславльского. Святой Андрей происходил из рода Смоленский князей, потомков Ростислава Мстиславича. Год его рождения неизвестен, но, вероятно, жил он во второй половине XIV в., перед взятием города Витовтом.
Решив изменить свою жизнь, князь Андрей раздал свое имущество и никому ничего не сказав, переодевшись в рубище, тайно, ночью вышел из города. Преподобный Андрей прошел многие земли и, наконец, остановился в Переяславле Залесском. Здесь у церкви святого Николая чудотворца, при воротах города, подвизался он в подвигах 30 лет. Избрал себе праведник самую смиренную должность - церковного пономаря. Днем он прислуживал при богослужении, ночью - молился. Все время проводил преподобный в безмолвии, беседовал с другими только в случае крайней необходимости, для большего изнурения плоти носил вериги. Настал час его кончины. Узнав о смерти преподобного, священник церкви, при которой он жил, и некоторые из горожан пришли, чтобы омыть тело и предать его погребению. В это время они и нашли в правой руке усопшего грамоту. Раскрыв ее прочитали: ”Аз есть Андрей, един от князей Смоленских” Похоронили святого Андрея при Николаевской церкви, где он трудился.