Бо — ибо, потому что. Бость — бодать, колоть, причинять боль. Абие — тотчас, немедленно. Вельми — очень
Гаер — <span>шут
</span>
Даждь — дай.
<span>Дая </span>— давая
<span>Даяй </span>— дающий.
Древле — издавна.
<span>Дреколье </span>— колья для побоища, драки.
<span>Другиня </span>— подруга.
Прошедший войну старик, увидел изуродованную куклу, поражается насколько люди стали черсви, и заботится о кукле как о человеке. Так как ему трудно видеть такие издевательства над куклой. Он насмотрелся подобного на войне "Вроде и понимаешь: кукла. Да, облик то человеческий".
Также старик удивляется какие равнодушние люди, так как они просто проходят мимо и не обращают никакого внимания на истерзанную куклу.
И он похоронил куклу, совсем как человека. С болью в голосе он говорил: "Всего не закопать..."
Охарактеризовать Вареньку из рассказа "После бала" предлагаю так:
В Вареньку был влюблен главный персонаж произведения. Девушке было около 18 лет и она была поразительно красива. Она умела вести себя в обществе, всегда держалась достойно. Ее фигура с чрезмерной костлявостью могла оттолкнуть. Однако она очаровывала всех присутствующих своей восхитительной улыбкой. Девушка милая, грациозная и ласковая. Отец Вареньки души в ней не чает: "Чтобы вывозить и одевать любимую дочь, он не покупает модных сапог, а носит
домодельные". В конце-концов, когда после увиденного избиения отцом Вареньки, рассказчик сводит общение на нет, девушка выходит замуж за другого.
Демон в поэме изображен не как обычно: злым, отвратительным и уродливым посланцем ада, а существом «крылатым и прекрасным». Демон -не сатана, а падший ангел, которого низвергнули с небес за грех мятежа и неповиновение. Он лишен не только смерти, но и дара забвения – такое наказание за его преступление. Тоска по потерянному раю, одиночество изгоя, жажда мести, презрение к ничтожным суетным людям- вот, что движет им в непрерывной борьбе божественной идеей добра и всем божьим миром и в каком-то усталом равнодушном свершении зла. В поэме перед нами предстает Демон в 3-х образах. Первый – это скучающий, уставший от свершения зла демон. Но все меняется, когда он видит молодую невесту-грузинку Тамару. Второй образ. Сила земной жизни и мимолетной красоты, воплотившаяся в летящем счастливом танце, вдруг трогает эту заблудшую душу и порождает в ней «неизъяснимое волнение».
Я позавидовал невольно
Неполной радости земной
Демон влюбляется в Тамару
…Он был похож на вечер ясный…
…С глазами полными печали и
Чуждой нежностью речей…
Именно какаой план. план для изложение что лт